精神秀髮氣宇新，造化局量推寬仁

名句出處

出自宋代葉巽齋的《壽湯吏部》

全文：
朔風烈烈吹繁霜，天地閉塞陽氣藏。
玄冥恣橫生育息，萬類鬱結無輝光。
東皇愛物憐下土，斡旋造化回機杼。
新陽用事陰類消，愛命崧高降申甫。
精神秀髮氣宇新，造化局量推寬仁。
未施商鼎鹽梅手，且轉江城草木春。
江城民繁事業脞，公私煎熬急湯火。
我公下車政化新，雨露恩深民帖妥。
湖山千里和氣中，賣劍買牛施農功。
雪消畦麥弄春色，雨過女桑搖暖風。
袴襦歌聲沸田裡，象魏教條挾都鄙。
東山雖惜我公歸，安石當為蒼生起。
新春樂土人熙熙，冥寢凝香晝景遲。
金蓮舞罷歌一曲，瑤觴照席光陸離。
流霞瀲灩玻瓈盞，玉悄輕浮露華滿。
西來王母獻蟠桃，天錫靈砂丹九轉。
願公一醉飲千鍾，仙姿不老顏長紅。
正位鈞衡等箕翼，盡納群生箕翼中。

葉巽齋詩詞大全

參考注釋

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

秀髮

(1).指植物生長繁茂，花朵盛開。語出《詩·大雅·生民》：“實發實秀。” 宋 林逋 《山舍小軒有石竹二叢》詩序：“山舍小軒有石竹二叢，鬨然秀髮，因成二章。” 元 許有壬 《尋梅》詩：“何以慰吾衰，梅花秀髮時。”

(2).喻指人神采煥發，才華出眾。 晉 陸機 《辨亡論》上：“ 長沙 桓王 逸才命世，弱冠秀髮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“今聖歷方興，文思光被，海岳降神，才英秀髮。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“公子秀髮，何但做富家翁乎！”

(3).形容詩文書法俊逸不群。 唐 杜甫 《石硯》詩：“ 平公 今詩伯，秀髮吾所羨。” 清 錢泳 《履園叢話·耆舊·夢樓太守》：“其書亦天然秀髮，得 松雪 、 華亭 用筆。”

(4).形容山勢秀美挺拔。 宋 曾鞏 《麻姑山送南城尉羅君》詩：“愛此層崖峻壑之秀髮，開軒把酒可緃觀。” 宋 曾鞏 《萬山》詩：“ 萬山 臨 漢皋 ，峯嶺頗秀髮。”

氣宇

氣度;氣概

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

局量

器量;度量;氣度;氣量

寬仁

寬厚仁慈。《書·仲虺之誥》“克寬克仁，彰信兆民” 孔 傳：“言 湯 寬仁之德明信於天下。”《漢書·韓信傳》：“陛下寬仁，諸侯雖有叛亡，而後歸，輒復故位號，不誅也。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“使聖主失含宏之道，損寬仁之德，豈忠臣之節耶？” 明 李東陽 《求退錄》：“況威嚴之後漸復寬仁，中外臣民欣欣望治。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“一切都寬仁厚道，與民更始。”