制錦無工拙，迷途有是非

名句出處

出自宋代虞儔的《觸事》

全文：
制錦無工拙，迷途有是非。
承符何所恃，投檄會須歸。
未飽豺狼欲，寧論雁鶩肥。
歸來羞碌碌，老去與心違。

虞儔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

制錦

《左傳·襄公三十一年》：“ 子皮 欲使 尹向 為邑。 子產 曰：‘少，未知可否。’ 子皮 曰：‘願，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。’ 子產 曰：‘不可……子有美錦，不使人學製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者製焉，其為美錦不亦多乎？’”後因以“製錦”為賢者出任縣令之典。《金石萃編》卷四九引 隋 無名氏《洺州南和縣澧水石橋碑》：“又有宣威將軍縣令 馬君 ，以美譽清風，製錦斯邑。” 宋 盧炳 《滿江紅·送趙季行赴金壇》詞：“製錦才高書善最，鳴琴化洽人歡懌。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·摧落》：“從教曳白自登科，饒咱製錦空延佇。”

工拙

猶言優劣。《呂氏春秋·知度》：“若此則工拙愚智勇懼可得以故易官。” 唐 黃滔 《唐昭宗實錄》：“明試殿庭，題目盡取於《典》《墳》，賦詠用觀其工拙。” 茅盾 《＜子夜＞後記》：“我不遑再計工拙，就靦然出版了。”

迷途

錯誤的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇禍而死,願求清晦,指點迷途。——《三國演義》

迷塗知返(塗通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非