玉人插向烏雲畔,渾似靈犀正透芽

邵叔齊鷓鴣天(蠟梅)

名句出處

出自宋代邵叔齊的《鷓鴣天(蠟梅)》

全文:
不比江梅粉作華。
天香肯作俗香夸。
高懸蠟蓓蜂房密,遍掛金鍾雁字斜。
侵月影,上窗紗。
中央顏色自仙家。
玉人插向烏雲畔,渾似靈犀正透芽

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名句書法欣賞

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玉人插向烏雲畔,渾似靈犀正透芽書法作品

參考注釋

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》:“玉人之事。” 賈公彥 疏:“雲玉人之事者,謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井裡之厥也。玉人琢之,為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》:“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦,玉人琢玉,極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“ 河南 獻玉人,高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》:“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人,長三四寸,著大領衣,冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》:“﹝ 玠 ﹞年五歲,風神秀異……總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好,時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“隔牆花影動,疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩:“玉人襟袖薄,斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞:“畫樓朱戶玉人家,簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“睹卿半面,長繫夢魂;不圖玉人,奄然物化。” 黃侃 《無題》詩:“春晚垂楊映畫樓,玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩:“客愁青眼別,家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞:“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“快疾忙報與您姐姐,道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折:“則今朝別了玉人,多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩:“玉兔玉人歌里出,白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩:“寄與玉人天上去, 桓將軍 見不教吹。”

烏雲

(1) 黑雲

狂風四起,烏雲滿天

(2) 借指婦女的烏髮

渾似

完全像。 宋 孫光憲 《更漏子》詞之六:“求君心、風韻別。渾似一團煙月。” 宋 范成大 《泊湘江魚口灘》詩:“ 瀟湘 渾似日南落, 嶽麓 已從天外看。” 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“應有嬌羞人面,映著他桃樹紅妍;重來渾似 阮 劉 仙,借東風引入洞中天。”

靈犀

犀牛角

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。——李商隱《無題》

正透

指黑而透黃的犀牛皮色。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷下:“犀以黑為本,其色黑而黃曰‘正透’,黃而有黑邊曰‘倒透’。正者世人貴之,其形圓謂之‘通天犀’。” 宋 岳珂 《桯史·壽星通犀帶》:“市有北賈擕通犀帶一,因左璫以進於內,帶十三銙,銙皆正透。”

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