蟣虱休相賀，吾今湯沐頻

名句出處

出自宋代宋祁的《宛丘作》

全文：
宛丘真善地，承詔幸班春。
鈴下聽無訟，日邊來有人。
吟餘多感客，睡足本慵身。
蟣虱休相賀，吾今湯沐頻。

宋祁詩詞大全

參考注釋

蟣虱

亦作“ 蟣虱 ”。 1.虱及其卵。《韓非子·喻老》：“天下無道，攻擊不休，相守數年不已，甲冑生蟣蝨，鷰雀處帷幄，而兵不歸。”《史記·項羽本紀》：“夫搏牛之蝱不可以破蟣蝨。” 唐 元稹 《捉捕行》：“蟣虱誰不輕，鯨鯢誰不惡。” 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩：“ 婆羅 左右望，羣島比蟣蝨。” 阿英 《袁中郎做官》：“令所對者，鶉衣百結之糧長，簧口利舌之刁民，及蟣蝨滿身之囚徒耳。”

(2).比喻卑賤或微小。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“笑蟣虱之宴安，不覺事異而患等。” 宋 文天祥 《御試策一道》：“此何等蟣蝨事，而陛下以身親之。” 章炳麟 《訄書·學隱》：“若 東原 （ 戴震 ）者，觀其遺書，規摹閎遠，執志故可知。當是時，知中夏黦黯不可為，為之無魚子蟣蝨之勢足以藉手。”

湯沐

(1).沐浴。《公羊傳·隱公八年》：“ 邴 者何？ 鄭 湯沐之邑也。天子有事於 泰山 ，諸侯皆從， 泰山 之下，諸侯皆有湯沐之邑焉。” 何休 註：“有事者，巡守祭天告至之禮也，當沐浴絜齊以致其敬，故謂之湯沐邑也。”《史記·蘇秦列傳》：“君誠能聽臣， 燕 必致旃裘狗馬之地， 齊 必致魚鹽之海， 楚 必致橘柚之園， 韓 、 魏 、 中山 皆可使致湯沐之奉。” 宋 陸游 《自笑》詩自註：“臘月五日湯沐、按摩幾半日，是早左車第二牙脫去。”

(2).特指為死者沐浴所用熱水等物。《淮南子·說林訓》：“湯沐具而蟣蝨相弔，大廈成而燕雀相賀，憂樂別也。”《梁書·任昉傳》：“雖情謬先覺，而跡淪驕餌，湯沐具而非弔，大廈構而相驩。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：“吾鄉喪禮，自成服後，黎明具湯沐，主人以下皆哭。”

(3).泛指其它燙洗用的熱水。 嚴復 《救亡決論》：“ 中國 一大豕也，羣虱總總，處其奎蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具湯沐以相待，至是而始相吊焉，固已晚矣。”

(4).指湯沐邑。《後漢書·班彪傳》：“又舊制，太子食湯沐十縣。” 唐 張說 《鄎國長公主神道碑》：“邸弟立官，湯沐建封。” 明 唐順之 《皇陵行》：“ 江 左 金陵 扶地軸， 漢 家 豐沛 還湯沐。”參見“ 湯沐邑 ”。