探囊起死無德色，掉臂不為曳裾客

名句出處

出自宋代楊萬里的《罷丞零陵忽病傷寒，謁醫兩旬，如負擔者日遠》

全文：
料病如料敵，用藥如中的。
淮陰百戰有百勝，由基百發無一失。
老唐脈法明更高，閱人二豎可得逃。
探囊起死無德色，掉臂不為曳裾客。
但使鄉鄰少臥痾，眼底名醫麻竹多。
嗟予詩瘦仍多病，兩旬進尺退不寸。
逢君已晚亦未恨，掃除何曾費餘刃。
長句藉手聊爾耳，真成不直一杯水。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

探囊

(1).到袋中摸取。喻偷竊；剽竊。語出《莊子·胠篋》：“將為胠篋探囊發匱之盜，而為守備，則必攝緘縢，固扃鐍。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“全寫則揭篋，傍采則探囊。” 唐 李商隱 《贈送前劉五經映三十四韻》：“詩書資破冢，法制困探囊。”參見“ 探囊胠篋 ”。

(2).喻事情輕而易舉。 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“謂言大義小不義，取易卷席如探囊。” 清 王夫之 《讀通鑑論·桓帝》：“賣官之令行，則富者探囊而得。” 清 姚鼐 《戲贈宏夫兄》詩：“鬢華攬鏡增霜雪，胸智探囊有甲兵。”

(3).解囊相助。 宋 蘇軾 《西新橋》詩：“探囊賴故侯，寳錢出金閨。”

起死

使死人復活。 唐 裴鉶 《傳奇·張無頗》：“某有玉龍膏一盒子，不惟還魂起死，因此亦遇名姝。” 宋 楊萬里 《罷丞零陵忽病傷寒謁醫兩旬如負擔者日遠日重改謁唐醫公亮九日而無病矣謝以長句》：“探囊起死無德色，掉臂不為曳裾客。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫皮》：“我術淺，誠不能起死。”

無德

(1).謂言行不合社會的準則和規範；沒有德行。《左傳·閔公二年》：“無德而祿，殃也。”《國語·晉語九》：“君子哀無人，不哀無賄；哀無德，不哀無寵。”《史記·龜策列傳》：“漁者利其肉，寡者貪其力，下為不仁，上為無德。”

(2).指無德行之人。《後漢書·光武帝紀下》：“鬼神不順無德，災殃將及吏人，朕甚懼焉！”

(3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法誅罪，則*民就死而不怨；以法量功，則*民受賞而無德也。”

(4).見“ 無德而稱 ”。

(5).見“ 無得 ”。

掉臂

(1).甩動胳膊走開。表示不顧而去。《史記·孟嘗君列傳》：“日暮之後，過市朝者掉臂而不顧。” 唐 韓愈 《江陵途中寄翰林三學士》詩：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》：“以財交者，財盡則散，掉臂不顧。”

(2).自在行游貌。 唐 呂岩 《七言》詩：“閒來掉臂入天門，拂袂徐徐撮綵雲。” 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲：“問先生掉臂何之？在雲外青山，山上茅茨。向 隴 首尋梅，著杖頭挑酒。” 清 譚嗣同 《報貝元徵書》：“凡事不憚其難，不憂其繁，但當先尋一下手處，雖承羣小人擾亂之後，不難掉臂遊行。”

(3).奮起貌。 唐 司空圖 《力疾山下吳村看杏花》詩之一：“掉臂只將詩酒敵，不勞金鼓助橫行。” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·迎刃》：“危巒前阨，洪波後沸，人皆棘手，我獨掉臂，動於萬全，出於不意。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

曳裾

(1).拖著衣襟。裾，衣服的大襟。 晉 陶潛 《勸農》詩：“矧伊眾庶，曳裾拱手。” 唐 王績 《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》詩：“曳裾出門迎，握手登前除。”

(2).“曳裾王門”之省稱。 唐 杜甫 《又作此奉衛王》詩：“推轂幾年惟鎮靜，曳裾終日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田園》詩：“曳裾京華塵，徒自隳四支。”參見“ 曳裾王門 ”。