不有芝田紀錄詳，後世莫知深可恥

名句出處

出自宋代王柏的《再詠番易方節士》

全文：
博物君子識覽精，包羅錯綜能成文。
夫何吳興載慶豫，慨然譜竹擬諸形。
非草非木言甚決，品類繁夥難盡說。
九江五嶺多逸遺，維此方君更無別。
隱彩韜名志行堅，萬里臨邛族最寒。
文饒攜來甘露寺，聲價壓倒萬琅玕。
眼節須牙如積累，四面楚歌對出莫與比。
不有芝田紀錄詳，後世莫知深可恥。
我聞此說亦相仍，未嘗親得見觚稜。
江東使者返行部，招徠節士番中分。
個個折旋皆中矩，什什來歸敬岩所。
有匪良朋保歲寒，凜然如對齊充父。
後山居士知其然，心事曾將詩句傳。
老來不復人間事，寄語山翁莫削圓。

王柏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不有

沒有

無所不有。——《虞初新志·秋聲詩自序》

有五穀之實而不有其名。——明·李漁《閒情偶寄·種植部》

芝田

傳說中仙人種靈芝的地方。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“爾迺稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。” 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》：“第九層，山形漸小狹，下有芝田、蕙圃，皆數百頃，羣仙種耨焉。” 宋 曾鞏 《丹霞洞》詩：“初誰鑿險搆樓觀，更使遶舍開芝田。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·金陵舊事下》：“射茲谷鮒，洌彼寒泉，分甘玉液，流潤芝田。”

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

可恥

應該感到羞恥

可恥的行為