任擊缶呼天，此樂何極

名句出處

出自宋代李曾伯的《蘭陵王（甲寅初度和次賈韻）》

全文：
問梁益。
天設金城鐵壁。
西風外，依約雁來，還報關山舊秋色。
三秦聽漢檄。
遠恨綿綿脈脈。
頻年事，虛擲桑陰，褘允諸人竟何策。
彤弓誤殊錫。
悵活國難醫，救世須佛。
平生本藉毛錐力。
對弧矢初度，滿頭白髮，何堪兵衛疊畫戟。
咄青史陳磧。
酒石。
羨王績。
任擊缶呼天，此樂何極。
奚須太息驚前席。
望天閽休待，夢如陶翼。
柳邊春後，放定遠，出西域。

李曾伯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

擊缶

亦作「 擊缻 」。敲擊瓦缶。古人或以缶為樂器，用以打拍子。缶，瓦盆。《詩·陳風·宛丘》：「坎其擊缶， 宛丘 之道。」《史記·廉頗藺相如列傳》：「於是， 秦王 不懌，為一擊缻。 相如 顧召 趙 御史書曰：『某年月日， 秦王 為 趙王 擊缻。』」 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》：「堪嗟擊缶千秋壯，莫道揮毫兩鬢星。」 清 孫枝蔚 《贈江舟次詩》：「書空恥咄咄，擊缶歌嗚嗚。不為今離別，焉知昨歡娛？」

呼天

指向天喊叫以求助。形容極端痛苦。《荀子·勸學》：「莫不呼天啼哭，苦傷其今而後悔其始。」《史記·屈原賈生列傳》：「人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。」《後漢書·張奐傳》：「凡人之情，冤則呼天，窮則叩心。今呼天不聞，叩心無益，誠自傷痛。」

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極。《楚辭·九辯》：「中瞀亂兮迷惑，私自憐兮何極？」 晉 潘岳 《寡婦賦》：「仰皇穹兮嘆息，私自憐兮何極？」 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：「士感知己，懷此何極？」

(2).用反問的語氣表示不是出於。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》：「感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。」