礪舟霖雨到梅櫱，變化氣質天同功

名句出處

出自宋代魏了翁的《次韻永平令江叔文鶴山書院落成詩》

全文：
天運驅人人不覺，古道違時時不學。
王相隨脛回荊山，昭質依然未經琢。
因思胥靡逢殷宗，精神動悟聲氣從。
礪舟霖雨到梅櫱，變化氣質天同功。
朝歌屠叟無與語，一日投綸見明主。
大車檻檻行周道，輪輻中規箱中矩。
人生天地同一原，自誠為聖明為賢。
地殊世遠猶合節，矧此同宇相周旋。
自從澆風散遺直，世不乏材無匠石。
未能登車羽射御，人人自視郵無恤。
出門浪戰觸與蠻，半生少得須臾間。
不為夷甫辱汝水，即似介甫逋鐘山。
古人灑掃先庭戶，豈問他人莫余雇。
只憂原頭欠渟滀，才見天根便呈露。
人言陰濁勝陽清，陽一陰二分三亭。
誰知陽德本無間，根心枝葉長相親。
君臣大分雖有止，終不能忘乃天理。
世無我知將自知，不待雷風問諸史。
投沙屈賈占所歸，九州博大歸何之。
雖雲忠憤語傷激，律以洙泗猶津迷。
前村虎嘯晚風起，跕鳶酸嘶雁將子。
君恩未報臣憂深，暇把壺頭較鄉里。
江公勸我姑少安，新詩肉好如璧環。
敢輸憂誠謝慶語，仍戒牘史毋抄傳。

魏了翁詩詞大全

參考注釋

霖雨

(1) 連綿大雨

(2) 比喻恩澤

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

氣質

(1) 指人的生理、心理等素質,是相當穩定的個性特點

藝術家的氣質

(2) 風度;模樣

只是裝束氣質,帶些武氣。——《初刻拍案驚奇》

同功

(1).謂功用相同；功效相同。《易·繫辭下》：“二與四同功而異位。”《列子·湯問》：“ 穆王 始悅而嘆曰：‘人之巧乃可與造化者同功乎？’”《淮南子·人間訓》：“愚者有備，與知者同功。”

(2).指功力相當。 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“《原道》等篇，固為醇正，其《送浮屠文暢》一序，真與《孟子》同功。”