向來郎曹天咫尺,引身閩山接商舶

樓鑰送虞仲房赴潼川漕

名句出處

出自宋代樓鑰的《送虞仲房赴潼川漕》

全文:
我來丹丘乘貳車,送客往往萬里余。
盛山使君別寖久,漢中郡丞新寄書。
公指四明喜鄰境,典午何知成畫餅。
揚旌忽作梓潼行,去路六千抑何迥。
餘杭名家多俊奇,君於輩行尤白眉。
雍容晉韶足夷曠,百家到手無停披。
向來郎曹天咫尺,引身閩山接商舶
賈胡嘆仰清節高,霧中親見越王石。
此行叱馭不作難,手遮西日又長安。
長安日近公應住,未放使星臨蜀山。
不然一行亦不惡,潼川應如錦城樂。
鄧侯功名凜如在,拾遺風采今猶昨。
流馬木牛諸葛公,飛輓正欲修前功。
蜀民險遠日凋瘵,摩撫要令畿甸同。
況公五絕追鼻祖,隸古真有兩漢風。
歸來富貴固未晚,為傳此學川西東。

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向來郎曹天咫尺,引身閩山接商舶書法作品

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

郎曹

郎中,郎官。 明 宋濂 《擬誥命起結文·吏部郎中》:“吏部為銓綜之司,而郎曹之選所以佐理天官,簡拔賢俊者也。”

天咫

(1).《國語·楚語上》:“是知天咫,安知民則?” 韋昭 註:“咫,言少也,此言少知天道耳,何知治民之法。”因以指天道。 清 錢謙益 《建文年譜序》:“而 趙君 之為斯譜,本天咫,述民彝,備國故,搜遺忠。”

(2).《左傳·僖公九年》:“天威不違顏咫尺。” 杜預 註:“言天鑑察不遠,威嚴常在顏面之前。八寸曰咫。”後因以“天咫”為帝王所居之地。如 震鈞 撰有《天咫偶聞》,述有關 北京 之事。

引身

抽身;引退。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“歡情未接,將辭而去,遷延引身,不可親附。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“豈可如此自毀壞,擺袖引身而去。” 清 惲敬 《<南華九老會詩譜>序》:“是故過於進,將為患失之鄙夫;過於退,不失為引身之君子。”

商舶

舊時對中外互市商船的通稱。《南齊書·蠻東南夷傳論》:“商舶遠屆,委輸南州。” 唐 薛用弱 《集異記·裴伷》:“數月之後,有商舶自遠南至。” 宋 趙汝適 《諸蕃志·占城國》:“商舶到其國,即差官摺黑皮為策,書白字抄物數,監盤上岸,十取其二,外聽交易。” 清 戴名世 《日本風土記》:“凡 中國 有商舶至,即遣小舡來詰何等貨。”

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