夜醮星壇海岳飛，龍車搖曳羽雲衣

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
夜醮星壇海岳飛，龍車搖曳羽雲衣。
紅霞影里輕煙色，玉燭風清皓月輝。
三島花明鋪錦繡，千年鶴送下金扉。
仙家莫道無多事，十二瓊樓恨不歸。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

星壇

道士施法之壇。 唐 牟融 《寄羽士》詩：“樂道無時忘鶴伴，談玄何日到星壇。” 唐 陶翰 《望太華贈盧司倉》詩：“蔥蘢記星壇，明滅數雲嶂。” 明 無名氏 《四賢記·尋親》：“則索要投僊境，扣星壇，覓取他同上歸槎也。”

海岳

亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 呂尚 長於用兵，短於為國，不能儀玄黃以覆載，擬海岳以博納。”《舊唐書·房玄齡傳》：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟無塵露，微增海岳。” 陳毅 《為蘇南摩擦答某君》詩：“怒潮翻海岳，雄鬼起風埃。”

(2).見“ 海岳高深 ”。

(3).謂四海與五嶽。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“海岳降神，才英秀髮。”《新唐書·車服志》：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“聲容六變合，海岳百靈紛。”

見“ 海岳 ”。

龍車

(1).《初學記》卷一引《淮南子》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是謂懸車。”註：“日乘車駕以六龍， 羲和 御之。”後因以“龍車”指日車。 唐 張籍 《莊陵輓歌詞》之三：“曉日龍車動，秋風閶闔開。”

(2).《藝文類聚》卷七一引 漢 應劭 《漢儀》：“天子法駕，所乘曰金根車，駕六龍。”後因以“龍車”指天子的車駕。 宋 王安石 《題永昭陵》詩：“龍車不可望，投老涕沾衣。”《宣和遺事》前集：“﹝天子﹞到晚後乘龍車鳳輦，去三十六宮二十四苑閒遊。”

(3).《大戴禮記·五帝德》：“﹝ 顓頊 ﹞乘龍而至四海。”後因以“龍車”為神仙所乘車。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷三：“此月初耳見 許侯 與 紫徽夫人 及 右英 共轡龍車，往詣 南真 。” 前蜀 杜光庭 《題平蓋沼》詩：“龍車鳳輦非難遇，只要塵心早出塵。” 清 屈大均 《廣東新語·神語·南海之帝》：“歲之冬日，必為火清之醮以答神庥，龍車冕服，極其珍麗為之，所在皆然。”

搖曳

(1) 晃蕩;飄蕩

搖曳的燭光

住宅角落處的竹枝在晚風輕微吹拂下緩緩搖曳

(2) 逍遙

雲衣

(1).指雲氣。《楚辭·劉向＜九嘆·遠逝＞》：“游清靈之颯戾兮，服雲衣之披披。” 王逸 註：“上游清冥清涼之處，被服雲氣而通神明也。” 唐 何仲宣 《七夕賦詠成篇》：“歷歷珠星疑拖珮，冉冉雲衣似曳羅。” 清 厲鶚 《一半兒·金華寶婺觀》曲：“雲衣月面佩珊珊，夜駕天風下古壇。”

(2).道教語。指人體內的腎臟膜。《黃庭內景經·腎部》：“蒼錦雲衣舞龍幡，上致明霞日月煙。” 梁丘子 註：“雲衣，腎膜之象也。”