今宵何幸宿書林，議論從橫感慨深

戴復古《訪張元德》

名句出處

出自宋代戴復古的《訪張元德》

全文：
今宵何幸宿書林，議論從橫感慨深。
黃卷具傳千古意，青燈照破幾人心。
狂夫嗜飲夜偷酒，污吏容私晝攫金。
堯舜君民舊風俗，凡經幾變到於今。

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今宵何幸宿書林，議論從橫感慨深書法作品

參考注釋

今宵

今夜。南朝陳徐陵《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐雍陶《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作刀州夢，月色江聲共一樓。”

何幸

用反問的語氣表示很幸運。郭沫若《參觀劉胡蘭紀念館》詩：“何幸驅車來文水？虔誠掃墓更升堂。”

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從橫

亦作“ 從衡 ”。1.縱向和橫向。南北曰縱，東西曰橫。《墨子·備城門》：“以柴搏從橫施之。”《儀禮·特牲饋食禮》“肵俎心舌，皆去本末，午割之” 漢鄭玄註：“午割，從橫割之。” 南朝宋袁淑《效古》詩：“四面各千里，從橫起嚴風。” 明何景明《泊雲陽江頭玩月》詩：“從橫銀漢迴，三五玉繩耿。”

(2).交錯紛亂貌。戰國楚宋玉《高唐賦》：“巖嶇參差，從橫相追。” 南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》：“及開帳，乃見吐唾從橫，信其實孰眠，於是得全。” 宋洪邁《夷堅丙志·魚肉道人》：“其下清泉巧石、奇花異卉，從橫布列。” 明劉基《感興》詩：“天弧不解射封狼，戰骨從橫滿路旁。”

(3).謂學問之淵博貫通。《後漢書·周舉傳》：“ 周舉字宣光 ……博學洽聞，為儒者所宗，故京師為之語曰：‘五經從橫周宣光。’” 宋蘇軾《和猶子遲贈孫志舉》詩：“軒裳大爐韛，陶冶一世人。從衡落模範，誰復甘飢貧。” 清王晫《今世說·品藻》“學通古今，無所不辨，則吾不如季埜 ”原註：“欲從橫今古，則就季埜。”

(4).橫暴；恣行無忌。《漢書·何並傳》：“ 陽翟輕俠趙季、李款多畜賓客，以氣力漁食閭里，至姦人婦女，持吏長短，從橫郡中，聞並且至，皆亡去。”《三國志·蜀志·卻正傳》：“故從橫者歘披其胸，狙詐者暫吐其舌也。”《晉書·陶侃傳》：“ 侃厲色曰：‘ 郭默虓勇，所在暴掠，以大難新除，威網寬簡，欲因隙會騁其從橫耳。’”

(5).謂橫行天下。三國魏曹丕《又報孫權書》：“君生於擾攘之際，本有從橫之志。”《北史·高乾傳》：“ 乾兄弟本有從橫志，見榮殺害人士，謂天下遂亂，乃率河北流人反於河濟間。”

(6).擾攘；紛亂。南朝梁張充《與尚書令王儉書》：“從橫萬古，動默之路多端；紛綸百年，昇降之徒不一。” 王闓運《愁霖賦》：“方今八州從橫，一隅宴清。”

(7).四散。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“從橫駱驛，奔遯相逼。” 李善註：“《魯靈光殿賦》曰：‘從橫駱驛。’”《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》作“縱橫駱驛”。李善註：“縱橫，四散也。” 宋梅堯臣《亦蟻辭送楊叔武廣南招安》詩：“天公合雨不決雨，從橫亂出將自封。” 明劉基《生查子·集句》詞：“落葉不歸林，驚鳥從橫去。”

(8).謂奔放。《南史·文學傳·岑之敬》：“ 之敬剖釋從橫，左右莫不嗟服。”《北史·楊素傳》：“論文則詞藻從橫，語武則權奇間出，既文且武，唯朕所命。” 宋葉適《朝請大夫陳公墓志銘》：“至其舍，論辯從橫，僮御必旰食而返。” 清惲敬《答鄧鹿耕書》：“ 王右軍寫《樂毅》則情多怫鬱，書《畫讚》則意涉瓌奇，《黃庭經》則怡懌虛無，《太史箴》又從橫爭折。”

(9).謂才華外露，不可遏制。《南史·梁尋陽王大心傳》：“昔與鐵（莊鐵）游處，其人才略從橫。”《北史·魏收等傳論》：“學博今古，才極從橫，體物之旨，尤為富贍。” 清平步青《霞外攟屑·論文上·積素齋文》：“波瀾意度，雖出入於鄉先輩；而才氣從橫，議論之精透，蓋得之天授。”

(10).合縱連橫。《韓非子·忠孝》：“故世人多不言國法而言從橫。”《淮南子·泰族訓》：“ 張儀蘇秦家無常居，身無定君，約從衡之事，為傾覆之謀。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·史傳》：“乃至從橫之世，史職猶存。” 清陳其年《滿江紅·詠雪》詞之五：“大雪不知秦與漢，平生詎習從衡約。”

(11).比喻反覆無常。《荀子·賦》：“公正無私，反見從橫。” 楊倞註：“言公正無私之人，反見謂從橫反覆之志也。”