名句出處
出自宋代歐陽修的《寄韓子華》
全文:
人事從來無處定,世塗多故踐言難。
誰如潁水閒居士,十頃西湖一釣竿。
名句書法欣賞
參考注釋
人事
(1) 指人世間的事
人事滄桑
人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作
人事調動
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意識的對象
不省人事
(5) 人力能做到的事
盡人事
(6) 饋贈的禮物
送人事
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也。” 趙岐 註:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財取我。”
(2).猶無為,無常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無常處也,有處者乃無處也。” 高誘 註:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也。”
(1).沒有處所;沒有地方。《楚辭·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註:“言見誅滅,無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”
(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩:“遠近常時皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,並無一些下落。”
世塗
塵世的道路,人生的歷程。《三國志·魏志·荀彧傳》“ 詵 弟 顗 , 鹹熙 中為司空” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》:“﹝ 荀粲 ﹞常謂 嘏 、 玄 曰:‘子等在世塗間,功名必勝我,但識劣我耳!’” 唐 秦韜玉 《寄李處士》詩:“世塗必竟皆應定,人事都來不在忙。” 明 何景明 《蹇賦》:“悲世塗之迫阨兮,互險坦而多歧。” 清 唐孫華 《送周序三廣文之官宿松》詩:“世塗荊棘羨閒官,喜無案牘千重積。”
多故
(1).多變亂,多患難。《國語·鄭語》:“ 桓公 ……問於 史伯 曰:‘王室多故,余懼及焉,其何所可以逃死?’” 韋昭 註:“故,猶難也。”《史記·陳丞相世家論》:“及 呂后 時,事多故矣,然 平 竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!” 晉 庾亮 《讓中書令表》:“昔以中州多故,舊邦喪亂。隨侍先臣,遠庇有道,爰客逃難,求食而已。” 唐 常袞 《授李忠臣右僕射制》:“往者寇孽亂常, 關 洛 多故,爰奮其旅,以先啟行。”《兒女英雄傳》第三三回:“你們兩個切切不可拘定了《左傳》上的‘稟命則不威,專命則不孝’這兩句話。那 晉 太子 申生 ,原是處在一個家庭多故的時候,所以他那班臣子纔有這番議論。”
(2).多詭詐。《淮南子·主術訓》:“是以上多故則下多詐。” 高誘 註:“故,詐。”
踐言
履行諾言。《禮記·曲禮上》:“修身踐言,謂之善行。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“立德踐言,行全操清,斯則富矣,何必玉帛之崇乎?” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“所以君子恭敬撙節退讓以明禮,修身踐言合道以成禮。” 李劼人 《大*波》第三部第八章:“ 吳鳳梧 立即撩起夾衫,伸手去摸裹肚。已經觸到用了幾層紙包得巴巴適適的、準備踐言還債的那十塊龍洋了。”
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