瑞雲掩映,百和香風散,四時不夜春長暖,處處覺閒

丘處機夢遊仙 鳴鶴餘音卷之五以上周泳先補丘處機

名句出處

出自元代丘處機的《夢遊仙 鳴鶴餘音卷之五以上周泳先補丘處機》

全文:
夢遊仙。
分明曾過九重天。
浩氣清英,素雲縹渺貫無邊。
森釘似朝元。
金童玉女傳宣。
當時萬聖齊會,大光明罩紫金蓮。
群仙謠唱,諸天歡樂,盡皆得意忘言。
流霞泛飲,蟠桃賜宴,次第留連。
皆秉道德威權。
神通自在,劫劫未能遷。
沖虛妙,昊天網極,象帝之先。
透重玄。
命駕恍惚,神遊擲火,萬里迴旋。
四維上下,八表縱橫,鸞鶴不用揮鞭。
應念隨時到了,無障礙,自有根源。
看盡清都絳闕,邁瀛洲紫府筆難傳。
瑤台閬苑花前。
瑞雲掩映,百和香風散,四時不夜春長暖,處處覺閒
想因緣,是一點功圓。
混太虛,浩劫永綿綿。
任閻浮地,山摧洞府,海變桑田。

丘處機詩詞大全

參考注釋

瑞雲

祥雲。《太平御覽》卷八引《西京雜記》:“瑞雲曰慶雲,曰景雲,或曰卿雲。” 唐 張籍 《春日早朝》詩:“曉陌春寒朝寄來,瑞雲深處見樓臺。” 明 無名氏 《齊天大聖》第四折:“當生之時,瑞雲覆國,異香芬然。”參見“ 瑞氣 ”。

掩映

彼此遮掩,互相襯托

雲霞掩映。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

明暗之掩映。——蔡元培《圖畫》

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

百和香

由各種香料和成的香。《太平御覽》卷八一六引《漢武帝內傳》:“燔百和香,燃九微燈,以待 西王母 。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩之四:“博山爐中百和香,鬱金蘇合及都梁。” 唐 權德輿 《古樂府》:“緑窗珠箔繡鴛鴦,侍婢先焚百和香。”亦省作“ 百和 ”。 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝強。” 金 元好問 《魏城馬南瑞以異香見貽且索詩為賦》之一:“梅心蘭甲類元同,氣壓 荀 家百和功。” 清 錢謙益 《和燒香曲》:“玉山岢峩珠樹泣, 漢 宮百和迎仙急。”

風散

(1).謂如風消散。《後漢書·劉陶傳》:“今三郡之民皆以奔亡,南出 武關 ,北徙 壺谷 ,冰解風散,唯恐在後。”

(2).風教散播。《晉書·文苑傳·李充》:“澤洽而濡,化流風散,比屋同塵而人罔僭亂。”

風吹散。 唐 儲光羲 《臨江亭五詠》之二:“潮生 建業 水,風散 廣陵 煙。” 唐 韋應物 《陪王卿郎中游南池》詩:“露浥荷花氣,風散柳園秋。”

四時

(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

不夜

沒有黑夜。形容月光或燈火照耀如同白天。 唐 李德裕 《尊師是桃源黃先生傳法弟子》詩:“洞天應不夜,源樹祗如春。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林中秋》詞:“千里江山如畫,萬井笙歌不夜,扶路看遨頭。” 明 王西樓 《南呂一枝花·賞閏元宵》套曲:“重開不夜天,再造長春境。” 柳亞子 《浣溪沙》詞:“火樹銀花不夜天,弟兄姊妹舞翩躚,歌聲唱徹月兒圓。”

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

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