君不見當年把臂龍圖上，司諫放歸元未放

名句出處

出自宋代岳珂的《己亥八月廿一日除書予拜太平興國宮祠官呈趙》

全文：
世間何物最是閒，司諫拂衣歸華山。
倦來忘記省不得，依約此語祥符間。
終南捷徑本自錯，老子新司紫元鑰。
官家雇我作閒人，有酒醉呼端不惡。
歲糜廩粟月俸錢，豢鶴有料芝有田。
人生何必待有用，我老得此寧非天。
君不見當年把臂龍圖上，司諫放歸元未放。
又不見倦翁山行醉復醒，說著拂衣今亦忘。

岳珂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

把臂

同“ 把鼻 ”。1.握持手臂。表示親密。 漢 袁康 《越絕書·記吳王占夢》：“伏地而書，既成篇，即相與把臂而決。” 唐 錢起 《過沉氏山居》詩：“貧交喜相見，把臂歡不足。” 明 孫柚 《琴心記·空門遇使》：“畫眉不盡，且去接殷勤，把臂論心到夕曛。”

(2).謂親切會晤。 清 方文 《張武進環生》詩：“君聞我在茲，汲汲願把臂。”

(3).謂按脈。 唐 陸龜蒙 《自憐賦》序：“醫甚庸而氣益盛，藥非良而價倍高，每一把臂，一下杵，未嘗不解衣輟食而後致也。”

同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荊釵記·哭鞋》：“今早起來沒尋處，使我無把臂。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“孩兒無事，不消説起。萬一有些山高水低，有甚把臂，那原聘還了一半，也算是他們忠厚了。”

龍圖

(1).即河圖。 漢 應劭 《風俗通·山澤·四瀆》：“ 河 者，播也，播為九流，出龍圖也。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“卦起龍圖，文因鳥跡。” 唐 張九齡 《龍池聖德頌》：“浩浩洪水，包山襄陵， 舜 亦命 禹 ， 夏氏 以興，龍圖龜書，二王是膺。”

(2).借指神授的君權。 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和表》：“故 丹陵 之君，款金泥而謝賢； 嬀墟 之後，眷龍圖而慚德。” 唐 張說 《大和舞》詩：“龍圖友及，駿命恭膺。”參見“ 河圖 ”。

(3).天子的雄圖。 唐 薛克構 《奉和展禮岱宗塗經濮濟》：“龍圖冠胥陸，鳳駕指雲亭。”

(4).指皇帝的璽印。 唐太宗 《帝京篇》之二：“玉匣啟龍圖，金繩披鳳篆。”

(5).借指君權。 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“皇帝御極，十有七載，凝龍圖於黼座，握鳳管於璇宮。”參閱《舊唐書·禮儀志三》。

(6).畫的龍。 清 袁於令 《西樓記·覓緣》：“怎奈 葉公 有龍圖之好，涓人無駿骨之求。”

(7). 宋 代 龍圖閣 學士的省稱。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 呂 出殿門，深疑之，整巾拂面，索鏡自照，問 周 曰：‘足下果見 溱 如何？’ 周 曰：‘ 龍圖 無自疑，容彩安靜。’”

(8).特指 宋 包拯 。因曾為 龍圖閣 直學士，故名。 清 袁枚 《新齊諧·冤鬼戲台告狀》：“ 乾隆 年間， 廣東 三水縣 前，搭臺演戱。一日，演 包孝肅 斷烏盆，浄方扮 孝肅 上臺坐，見有披髮帶傷人跪臺間作申寃狀……浄云：‘我係偽作 龍圖 ，不若我帶汝赴縣堂求官申寃。’”

司諫

官名。《周禮》地官之屬。主管督察吏民過失，選拔人才。 唐 門下省的諫官，有補闕、拾遺。 宋太宗 端拱 初改補闕為左右司諫，掌諷諭規諫。 元 以後廢。參閱《文獻通考·職官四》。

歸元

(1).歸還人頭。語出《左傳·僖公三十三年》：“﹝ 先軫 ﹞免胄入 狄 師，死焉。 狄 人歸其元，面如生。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 狄 人歸元，三軍悽愴。” 金 元好問 《哀武子告》詩：“舊説布衣甘絶脰，今傳史筆記歸元。” 程善之 《革命後感事和懷霜作即用其韻》：“城門免胄經相識，異地歸元不忍看。”

(2).佛教語。歸真。謂超出生滅界，還歸於真寂、本元。《楞嚴經》：“歸元性無二，方便有多門。”

(3).中醫學用語。謂病體康復。《醫宗金鑒·張仲景＜傷寒論·太陽病中＞》“旅復代赭石湯方”方解引 羅天益 曰：“此胃虛氣失升降之法，復用此法理之，則胸中轉否為泰。其為歸元固下之法。”