楊生初誰師，仁義而禮樂

名句出處

出自宋代歐陽修的《送楊辟秀才》

全文：
吾奇曾生者，始得之太學。
初謂獨軒然，百鳥而一鶚。
既又得楊生，群獸出麟角。
乃知天下下，所識慚未博。
楊生初誰師，仁義而禮樂。
天姿朴且茂，美不待追琢。
始來讀其文。
如渴飲醴酪。
既坐即之談，稍稍吐鋒鍔。
非唯富春秋，固已厚天爵。
有司選群材，繩墨困量度。
胡為謹毫分，而使遺磊落。
至寶異常珍，夜光驚把握。
駭者棄諸塗，竊拾充吾橐。
其於獲二生，厥價玉一台。
嗟吾雖得之，氣力獨何弱。
帝閽啟岩岩，欲獻前復卻。
遽令扁舟下，飄若吹霜籜。
世好競辛鹹，古味殊淡泊。
否泰理有時，惟窮見其確。

歐陽修詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

仁義

(1) 寬厚正直

故文王行仁義而王天下。——《韓非子·五蠹》

仁義之舉

(2) 〈方〉∶性情溫順,通達事理

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”