虺蜴微細物,托龍逞神奸

李呂喜入杉嶺

名句出處

出自宋代李呂的《喜入杉嶺》

全文:
行盡山嶺頭,歡喜入鄉關。
憶昨冒雨去,寒澀亦多端。
處登糧綱船,出入狗竇寬。
水漲泊無岸,水落淺湊灘。
直待負水順,搖艫離江灣。
虺蜴微細物,托龍逞神奸
篙工精禱罷,頃刻過千山。
脫或涉不契,風波生坐間。
竄身輙拘滯,伍咐仍比頑。
疑慮狐小潤滑,進退羊獨藩。
僅得黃義叟,可與話歲寒。
論文消永日,長歌當夜闌。
傳聞白水發,川途阻瀰漫。
余益動歸心,掉首辭彎跧。
悵懷陶靖節,不肯效一官。
況為太倉鼠,蠶食殊未安。
肩輿走泥塗,僕夫愁險艱。
附舟計已左,且復行路難。
見向恨不早,興盡而知還。
明朝得善達,那假生羽翰。
稚子爭候門,細君捲簾看。
真樂未渠央,茅檐共團圞。
尚論數千歲,窺管才一斑。
稍定理殘編,補綴令可觀。
尚友天下士,博約加雕鑽。
游談若無味,素手空厚顏。
度事通神明,至理吾豈慳。
設有無父國,而後不可乾。

李呂詩詞大全

參考注釋

虺蜴

(1) 毒蛇和蜥蜴

(2) 比喻害人者

害同虺蜴

細物

小事物。《列子·天瑞》:“夫天地,空中之一細物。”《晏子春秋·諫下二三》:“ 景公 走狗死,令外共之棺,內給之祭。 晏子 聞之,諫。公曰:‘亦細物也,特以與左右為笑耳!’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌讚》:“及 三閭 《橘頌》,情采芬芳,比類寓意,又覃及細物矣。”

神奸

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪異之物。《左傳·宣公三年》:“遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦。” 杜預 註:“圖鬼神百物之形,使民逆備之。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“安能入山澤不逢惡物,辟除神姦乎?” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宮室。” 宋 蘇軾 《洞庭春色賦》:“盡三江於一吸,吞魚龍之神姦。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“觀人如列鼎,欲察神姦狀。”

(2).奸詐狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》:“裂土控 燕 韓 ,部落連蕃 漢 ,包藏逆節伏神奸,一舉神州亂。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回回目:“內外吏胥神奸狙猾,風塵妓女豪俠多情。” 鍾敬文 《念總理》詩之五:“疑信謗忠從古事,念沙射影恨神奸。”

見“ 神姦 ”。

李呂名句,喜入杉嶺名句

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