直諒無朋今魏汲,師承有法古韋康

項安世挽程尚書詞

名句出處

出自宋代項安世的《挽程尚書詞》

全文:
人間一日履聲藏,天上文昌落在芒。
直諒無朋今魏汲,師承有法古韋康
思陵冊府嚴招騁,孝廟經帷盛表章。
歲晚山林誰得似,十年高臥樂羲皇。

項安世詩詞大全

名句書法欣賞

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直諒無朋今魏汲,師承有法古韋康書法作品

參考注釋

直諒

正直誠信。語出《論語·季氏》:“益者三友……友直,友諒,友多聞,益矣。” 宋 蘇軾 《議富弼配享狀》:“秉心直諒,操術閎遠。” 宋 王安石 《懷張唐公》詩:“直諒多為世所排,有懷長向我前開。” 明 方孝孺 《答陳元采》:“竊自悲嘆,安得直諒之士以振吾過哉?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·閻羅》:“ 萊蕪 秀才 李中之 ,性直諒不阿。”

無朋

(1).無可比擬。《詩·唐風·椒聊》:“椒聊之實,蕃衍盈升。彼其之子,碩大無朋。” 毛 傳:“朋,比也。” 唐 楊敬之 《華山賦》:“天雨初霽,三峯相差。虹蜺出其中,來飲 河 湄。特立無朋,似乎賢人守位,北面而為臣。”

(2).沒有友誼。 宋 歐陽修 《朋黨論》:“小人無朋,惟君子則有之。”

師承

(1) 師徒相傳的系統

各個流派各有師承

(2) ∶效法繼承

師承有來

法古

效法古代。《商君書·更法》:“治世不一道,便國不法古。”《三國志·魏志·崔林傳》:“ 太祖 隨宜設辟,以遺來今,不患不法古也。” 宋 曾鞏 《筠州學記》:“論道德之旨,而知應務之非近;議政理之體,而知法古之非迂。”

韋康

西漢 韋賢 兼通《禮》《書》,以《詩》教授,號稱 鄒 魯 大儒。 東漢 鄭玄 ,字 康成 ,遍治群經,注《毛詩》及“三禮”等, 齊 魯 間學者宗之。兩人均為 漢 代著名經學家,後世因以“韋康”並稱。 宋 劉克莊 《沁園春·寄竹溪》詞:“聞廟瑟音,識《關雎》亂,詩學專門儘不妨。百年後,尚庶幾 申 白 ,不數 韋 康 。”

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