煙姿玉骨塵埃外,看自有神仙格

趙長卿水龍吟(梅詞)

名句出處

出自宋代趙長卿的《水龍吟(梅詞)》

全文:
煙姿玉骨塵埃外,看自有神仙格
花中越樣風流,曾是名標清客。
月夜香魂,雪天孤艷,可堪憐惜。
向枝間且作,東風第一,和羹事、期他日。
聞道春歸未識。
問伊家、卻知訊息。
當時惱殺林逋,空繞團欒千百。
橫管輕吹處,餘香散、阿誰偏得。
壽陽宮、應有佳人,待與點、新妝額。

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名句書法欣賞

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參考注釋

煙姿

亦作“煙姿”。輕盈美好的姿態。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅後,有六株梅,開時……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳。’”

玉骨

(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩:“玉骨隨薪盡,空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢遊沉氏園亭》詩:“玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。” 清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙。”

(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態。 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》:“天官補吏府中趨,玉骨瘦來無一把。” 宋 向子諲 《醜奴兒·宣和辛丑》詞:“ 無雙亭 下瓊花樹,玉骨雲腴。傾國稱姝。除卻 揚州 是無處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》:“新歡病支離,玉骨瘦難舉。”

(3).梅花枝幹的美稱。 唐 馮贄 《雲仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅後,有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩:“玉骨那愁瘴霧傷,好將經卷伴南荒。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞:“氷肌玉骨天分付,兼付與淒涼。”

(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩:“ 三峽 家山已隔生,一枝玉骨尚堪橫。”

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

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