本來模樣，清清淨淨，有何言說

名句出處

出自元代三於真人的《繡停針 嗚鶴餘音卷六》

全文：
道難說。
要□悟般般，盡皆明徹。
剔透玲瓏，迴光返照，不在拈花摘葉。
動生差別。
休舉念、強生枝節。
本來模樣，清清淨淨，有何言說。
須憑志猛烈。
仗慧劍落處，斬釘截鐵。
擊碎恩山，跳出愛海，打破虛空休歇。
氣神歡悅。
運九陽、煉成紅雪。
彩霞影里，捧出一輪皓月。

三於真人詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

模樣

(1) 人的長相或裝束打扮的樣子

這孩子的模樣像他媽媽

(2) 表示約略

她呆了有半小時模樣

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

有何

有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“幾日試來那幾日唱名？得意那不得意？有何傳示、有何書信？”《水滸傳》第五三回：“風過處，一尊黃巾力士出現，躬身稟復：‘我師有何法旨？’”如：有何不可；有何難哉。

言說

(1).談論；說話。《北史·裴叔業傳》：“聽其言説，不覺忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐從事北游序》：“讀《詩》、《禮》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而聲名不聞傳於世，豈天下廣大多儒而使然歟？” 郭沫若 《文藝論集·藝術家與革命家》：“言說便是行為的一種。”

(2).指宣講佛教的故事和理論。《華嚴經·入法界品》：“彼諸 如來 所有言説， 善財童子 悉能聽受。”《黃檗斷際禪師宛陵錄》：“道在心悟，豈在言説，言説只是化童蒙耳。”《壇經·機緣品》：“吾今彊言説，令汝捨邪見。”

(3).言辭；言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經》詩：“澹然離言説，悟悅心自足。” 金 王喆 《惜芳時》詞：“閒中認得玄機設，無言説、自然歡悅。” 清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩：“正可忘言説，將心告烈皇。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“這‘邏輯’的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，於是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。”