絕知雪鬢宜蓑笠，分付貂蟬與黑頭

陸游《夏末野興》

名句出處

出自宋代陸游的《夏末野興》

全文：
半世天涯倦遠遊，還鄉不減旅人愁。
數聲相應鳩呼雨，一片初飛葉報秋。
山塢風煙僧院路，河梁燈火酒家樓。
絕知雪鬢宜蓑笠，分付貂蟬與黑頭。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

絕知雪鬢宜蓑笠，分付貂蟬與黑頭書法作品

參考注釋

蓑笠

蓑衣與笠帽。《儀禮·既夕禮》：“道車載朝服，稾車載蓑笠。” 鄭玄註：“蓑笠，備雨服。”《後漢書·蔡邕傳下》：“故當其有事也，則蓑笠並載。” 清唐甄《潛書·明鑑》：“茅舍無恙，然後寳位可居；蓑笠無失，然後袞冕可服。”

分付

(1).分別付與。《漢書·原涉傳》：“賓客爭問所當得，涉乃側席而坐，削牘為疏，具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客。”《三國志·魏志·鮮卑傳》：“ 比能眾逐彊盛，控弦十餘萬騎，每鈔略得財物，均平分付。”《敦煌變文集·漢將王陵變》：“皇帝聞奏，龍顏大悅，開庫賜彫弓兩張，寳箭兩百隻，分付與二大臣。”

(2).交給。唐白居易《題文集櫃》詩：“身是鄧伯道，世無王仲宣；祇應分付女，留與外孫傳。”《宣和遺事》前集：“故堯王不將天下傳與他，卻分付與舜王了。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷六：“貧僧積下幾文起坐，盡數分付足下，勿以寡見阻。” 元關漢卿《魯齋郎》第三折：“我將家緣家計，都分付與你兩口兒，每月齋糧道服，休少了我的，我往華山出家去也。”

(3).付託；寄意。宋毛滂《惜分飛》詞：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。” 宋楊恢《祝英台近》詞：“都將千里芳心，十年幽夢，分付與一聲啼鴂。” 清納蘭性德《木蘭花慢·送梁汾南行》詞：“從此覊愁萬疊，夢回分付啼螿。”

(4).囑咐；命令。唐方乾《尚書新創敵樓》詩之二：“直須分付丹青手，畫出旌幢遶謫仙。”《水滸傳》第四五回：“ 石秀又分付道：‘哥哥今晚且不可胡發説話。’” 清李漁《慎鸞交·就縛》：“分付眾將們，從今以後，晝夜須行五百里。”《上海小刀會起義史料彙編·平粵紀聞》：“該匪遂將嘉定縣城閉守，分付各店開張。”

(5).指交代；講明。元張國賓《合汗衫》第三折：“官人呵這言語休著你爺知……則去那娘親上分付明白。”《初刻拍案驚奇》卷一：“果然肯賣，但憑分付價錢，不敢吝惜。”

(6).表示；流露。宋周邦彥《感皇恩》詞：“淺顰輕笑，未肯等閒分付。為誰心子裡，長長苦？” 宋無名氏《九張機》詞之二：“深心未肯輕分付，回頭一笑，花間歸去，只恐被花知。”

(7).處置；發落。宋石孝友《卜運算元》詞：“去也如何去？住也如何住？住也應難去也難，此際難分付。” 宋劉克莊《賀新郎》詞：“北望神州路，試平章、這場公事，怎生分付？”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“ 戚漢老見了許多財物，心中歡喜，連聲應道：‘這小事，但憑大郎分付。’”

貂蟬

(1).貂尾和附蟬，古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾。《後漢書·輿服志下》：“侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之‘ 趙惠文冠’。” 劉昭註：“ 應劭《漢官》曰：‘説者以金取堅剛，百鍊不耗。蟬居高飲絜，口在掖下，貂內勁捍而外溫潤。’此因物生義也。”

(2).借指貂蟬冠。《南史·江淹傳》：“初，淹年十三時，孤貧，常採薪以養母，曾於樵所得貂蟬一具，將鬻以供養。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，豈長貧賤也，可留待得侍中著之。’” 宋辛棄疾《水調歌頭》詞：“頭上貂蟬貴客，花外麒麟高冢，人世竟誰雄！” 章炳麟《駁康有為論革命書》：“彼固曰異種賤族，非吾中夏神明之胄，所為立於其朝者，特曰冠貂蟬、襲青紫而已。”參見“ 貂蟬冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指顯貴的大臣。《漢書·劉向傳》：“今王氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬，充盈幄內。” 唐崔顥《奉和許給事夜直簡諸公》：“寵列貂蟬位，恩深侍從年。” 宋陸游《草堂拜少陵遺像》詩：“ 長安貂蟬多，死去誰復算！”

(4).《三國演義》中的人物。司徒王允家的歌伎。王允欲除奸臣董卓，無計可施，貂蟬請自獻身，以博董卓歡心，後又故意勾引其義子呂布，離間兩人關係，終借呂布之手，殺死董卓。唯此事不見於正史。清梁章鉅《浪跡續談·貂蟬》：“《三國志演義》言王允獻貂蟬於董卓，作連環計。正史中實無貂蟬之名，惟《董卓傳》雲，卓嘗使布守中閤，布與卓侍婢私通云云。李長吉作《呂將軍歌》云：‘榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下。’蓋即指貂蟬事，而小説從而演之也。黃右原告余曰：‘《開元占經》卷三十三，熒惑犯須女。占注云，《漢書通志》：曹操未得志，先誘董卓，進刁蟬以惑其君。此事異同不可攷，而刁蟬之即貂蟬，則確有其人矣。’《漢書通志》今亦不傳，無以斷之。”