獨知折齒屐,尚可追二王

吳則禮贈王子和

名句出處

出自宋代吳則禮的《贈王子和》

全文:
二年紫塞頭,日日思都梁。
歸來向清淮,白魚初飽霜。
走馬脫轡頭,搴旗向沙場。
不如把蟹螯,欹帽呼酒觴。
要聽阿燕歌,頹然倚胡床。
姮娥一笑粲,韻此九月涼。
緬懷去從軍,隻影天一方。
誰令投老夢,猶咤登太行。
采采東籬花,其香何揚揚。
昭華喚驚鸞,玉支況在傍。
自慚老不解,著句說小妝。
獨知折齒屐,尚可追二王

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參考注釋

獨知

(1).知人所不知;僅一人知。《商君書·更法》:“有獨知之慮者,必見毀於民。”《韓非子·說林上》:“一國皆不知,而我獨知之,吾其危矣。”《淮南子·兵略訓》:“夫將者,必獨見獨知。獨見者,見人所不見也;獨知者,知人所不知也。” 唐 李鹹用 《和友人喜相遇》之四:“非窮非達非高尚,冷笑行藏祗獨知。”《禮記·中庸》“故君子慎其獨也” 宋 朱熹 集註:“獨者,人所不知,而己所獨知之地也。”

(2).僅僅知道。《墨子·兼愛中》:“今諸侯獨知愛其國,不愛人之國,是以不憚舉其國而攻人之國。”《韓非子·解老》:“民獨知兕虎之有爪角也,而莫知萬物之盡有爪角也。”

折齒

(1).折斷牙齒。《左傳·哀公六年》:“女忘君之為孺子牛而折其齒乎!” 杜預 註:“孺子, 荼 。 景公 嘗銜繩為牛,使 荼 牽之, 荼 頓地,故折其齒。”後用為為人民操勞的典實。 趙朴初 《感遇--為周總理而作》詩:“回首丘山,折齒孺子。”

(2).指備受挫辱。 漢 鄒陽 《獄中上書》:“ 范雎 摺脇折齒於 魏 ,卒為 應侯 。”參見“ 折脅 ”。

(3).《晉書·謝鯤傳》:“鄰家 高氏 女有美色, 鯤 嘗挑之,女投梭,折其兩齒。時人為之語曰:‘任達不已, 幼輿 折齒。’”後用為調戲婦女被拒而受懲的典故。 唐 韓偓 《<香奩集>序》:“麄得捧心之態,幸無折齒之慙。” 清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》:“踰牆已成,折齒唯命。”

尚可

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二王

(1).指兩個天子。《禮記·曾子問》:“天無二日,民無二王。”

(2).指封王爵的二人。 清 王恪 《椒山先生祠》詩:“疏成十罪定,獄借二王辭。”按:二王,指 明仁宗 子 裕王 與 景王 。

(3).同時齊名的王姓二人。(1) 晉 王戎 和 王衍 。《晉書·羊祜傳》:“ 戎 衍 並憾之每言論多毀 祜 。時人為之語曰:‘二 王 當國, 羊公 無德。’”(2) 晉 書法家 王羲之 、 王獻之 父子。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“ 梁氏 祕閣散逸以來,吾見二 王 真草多矣。” 唐 羅隱 《寄酬鄴王羅令公》詩之一:“書札二 王 爭巧拙,篇章七子避風流。” 清 姚鼐 《王禹卿七十壽序》:“書法則如 米元章 、 董元宰 之嗣統二 王 。”(3) 南齊 王延之 與 王僧虔 。《南齊書·王延之傳》:“ 延之 與尚書令 王僧虔 中立無所去就,時人為之曰:‘二 王 持平,不送不迎。’”

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