乍可三驅失前禽,不可一朝為詭遇

張舜民君馬黃

名句出處

出自宋代張舜民的《君馬黃》

全文:
君馬良,乘乘黃。
仆臣御,守法度。
乍可三驅失前禽,不可一朝為詭遇
假使四牡,項領無害。
六轡如組,周旋中規,折旋中矩。
聽和鸞之聲,遵康莊之路。
馬不駭輿,君子安處。
如欲登九折之險,走羊腸之阻,蒙犯霜露,跌踢風雨。
雖使造父再生,王良復出,予亦未知其如何爾。

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乍可三驅失前禽,不可一朝為詭遇書法作品

參考注釋

乍可

(1).只可。 唐 元稹 《蟲豸詩·浮塵子》之二:“乍可巢蚊睫,胡為附蟒鱗。” 宋 蔣捷 《瑞鶴仙·鄉城見月》詞:“勸清光,乍可幽窗相伴,休照紅樓夜笛。”

(2).寧可。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“乍可怱怱共百年,誰便遙遙期七夕。” 唐 元稹 《決絕詞》:“乍可為天上牽牛織女星,不願為庭中紅槿枝。” 宋 辛棄疾 《六州歌頭·屬得疾小愈戲作以自釋》詞:“刪竹去?吾乍可、食無魚,愛扶疏。”

(3).方才,恰巧。 清 陸嵩 《新年作》詩:“新年乍可破七日,四日陰雨三日雪。”

怎可。 唐 張鷟 《龍筋鳳髓判·考功》:“雞冠比玉,乍可依稀?魚目參珠,曾何髣髴?”

三驅

古王者田獵之制。謂田獵時須讓開一面,三面驅趕,以示好生之德。《易·比》:“九五,顯比,王用三驅。” 孔穎達 疏:“ 褚氏 諸儒皆以為三面著人驅禽。必知三面者,禽唯有背己、向己、趣己,故左右及於後,皆有驅之。”一說,田獵一年以三次為度。 陸德明 釋文引 馬融 云:“三驅者,一曰乾豆,二曰賓客,三曰君庖。”《漢書·五行志上》:“故行步有佩玉之度,登車有和鸞之節,田獵有三驅之制。”此謂田獵以三驅為度,見 顏師古 注。 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》:“樂盤游則思三驅以為度,憂懈怠則思慎始而敬終。” 戈直 註:“三驅者,圍合其三面,前開一路,使之可去,不忍盡物,好生之仁也。”

前禽

在前面逃逸的禽獸。古時以不逐前禽喻統治者的懷柔政策。《易·比》:“顯比,王用三驅,失前禽,邑人不誠,吉。”《晉書·李雄李班等載記論》:“授甲晨征,則理均於困獸;斬關宵遁,則義殊於前禽。” 南朝 梁 沉約 《應詔樂游苑餞呂僧珍》詩:“命師誅後服,授律緩前禽。”《元史·郝天挺傳》:“御史職在擊奸,猶鷹揚焉禽之,弱者易獲也,其力大者,必借人力。不然,不惟失其前禽,仍或有傷鷹之患矣。” 王闓運 《哀江南賦》:“遂開網於前禽,迺落帆於黃鶴。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

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一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

詭遇

(1).謂違背禮法,驅車橫射禽獸。《孟子·滕文公下》:“吾為之范我馳驅,終日不獲一;為之詭遇,一朝而獲十。” 趙岐 註:“橫而射之,曰詭遇,非禮之射,則能獲十。” 朱熹 集註:“詭遇,不正而與禽遇也。” 漢 劉向 《說苑·修文》:“不失其馳,不抵禽,不詭遇,逐不出防,此苗獮蒐狩之義也。” 漢 張衡 《東京賦》:“馭不詭遇,射不翦毛。”

(2).比喻用不正當的手段去追求、取得某種東西。 三國 魏 劉劭 《人物誌·釋爭》:“是故 孟之反 以不伐獲聖人之譽, 管叔 以辭賞受嘉重之賜,夫豈詭遇以求之哉,乃純德自然之所合也。” 唐 白居易 《適意》詩之二:“直道速我尤,詭遇非吾志。” 景耀月 《古詩》:“詭遇謀人國,隘者或見醜。”

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