方瞳應是新燒藥,短腳知緣舊施舂

元稹和樂天尋郭道士不遇昔嘗為僧,於荊州相別。

名句出處

出自唐代元稹的《和樂天尋郭道士不遇昔嘗為僧,於荊州相別。》

全文:
昔年我見杯中渡,今日人言鶴上逢。
兩虎定隨千歲鹿,雙林添作幾株松。
方瞳應是新燒藥,短腳知緣舊施舂
為僧時先有腳疾。
欲請僧繇遠相畫,苦愁頻變本形容。

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名句書法欣賞

元稹方瞳應是新燒藥,短腳知緣舊施舂書法作品欣賞
方瞳應是新燒藥,短腳知緣舊施舂書法作品

參考注釋

方瞳

方形的瞳孔。古人以為長壽之相。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:「 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,與世隔絶,有黃髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉潔,手握青筠之杖,與 聃 共談天地之數。」 唐 李白 《游太山》詩之二:「山際逢羽人,方瞳好容顏。」 王琦 註:「按仙經云:八百歲人瞳子方也。」 宋 蘇軾 《子玉以詩見邀同刁丈游金山》詩:「更有方瞳八十一,奮衣矍鑠走山中。」 清 趙翼 《反曤目篇壽王西莊七十》詩:「直至方瞳年,巖電常晶熒。」

應是

(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:「應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。」 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:「莫惜尊前仔細看,應是容顏老。」 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:「應是前後身,神會造化跡。」《兒女英雄傳》第十七回:「據此一説,自然應是父親更重。」

(2).凡是,所有。

燒藥

(1).煉製丹藥。 唐 白居易 《不如來飲酒》詩之五:「矻矻皆燒藥,纍纍盡作墳。」 唐 姚合 《贈終南山傅山人》詩:「已無燒藥本,唯有著書功。」 前蜀 韋莊 《婺州和陸諫議將赴闕懷陽羨山居》:「道開燒藥鼎,僧寄臥雲衣。」

(2).煎藥。 宋 范成大 《枕上》詩:「久病厭聞銅鼎沸,不眠惟望紙窗明。摧頽豈是功名具,燒藥爐邊過此生。」 元 楊維楨 《照畫》詩:「只今顏色渾非舊,燒藥幧頭過一春。」

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