太音九奏鳳凰集,真與塵世開盲聾

劉志行舜洞秋風

名句出處

出自宋代劉志行的《舜洞秋風》

全文:
當年大駕巡南中,薰兮時兮歌南風。
太音九奏鳳凰集,真與塵世開盲聾
重華遠矣成飛仙,湘靈灑淚秋風前。
天荒地老不可詰,秋風滿樹淒寒蟬。

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名句書法欣賞

劉志行太音九奏鳳凰集,真與塵世開盲聾書法作品欣賞
太音九奏鳳凰集,真與塵世開盲聾書法作品

參考注釋

太音

(1).幽微的聲音。 唐 殷堯藩 《寄太僕田卿》詩之二:「一陽纔動伏羣陰,萬物於今寓太音。」

(2).猶言雅音。 明 歸有光 《<項思堯文集>序》:「太音之聲,何期於《折楊》、《皇華》之一笑。」 清 曹一士 《擬古》詩:「元氣裹六極,太音彌八荒。」

九奏

指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》「《簫韶》九成,鳳凰來儀」 孔 傳:「備樂九奏而致鳳凰」 孔穎達 疏:「成,謂樂曲成也。 鄭 云:『成,猶終也。每曲一終,必變更奏。』故經言九成,傳言九奏,《周禮》謂之九變,其實一也。」《史記·趙世家》:「 簡子 寤,語大夫曰:『我之帝所甚樂,與百神遊於鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心。』」 唐 白居易 《禽蟲十二章序》:「 微之 夢得 嘗云:『此乃九奏中新聲,八珍中異味也。』」參見「 九成 」。

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

塵世

佛教、道教等指人世間,現實世界

盲聾

眼瞎耳聾。亦喻愚昧無知。《韓非子·解老》:「費神多,則盲聾悖狂之禍至。」 元 房皞 《扣角歌贈史吉甫》:「夫子不言人益蒙,著成《大傳》開盲聾。」

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