呵凍志長言,聊以適三餘
乾隆 《倪雲林秋林山色圖》名句出處
出自清代乾隆的《倪雲林秋林山色圖》
全文:
元稱四大家,逸品推倪迂。
師承自北苑,筆與造化俱。
小景夙所見,秋林位置殊。
一掃了了習,不失太古初。
嶢峰既隱軫,雄霓時卷舒。
疑有風吹林,已見波縐湖。
不寧供遊歷,此中乃可居。
畫禪大*法眼,豈伊邪許徒。
因憶喬林喬,未識漁莊漁。
得隴而望蜀,知足其誰乎。
呵凍志長言,聊以適三餘。
參考注釋
呵凍
謂噓氣使硯中凝結的墨汁融解。 宋 周必大 《題東坡上薛向樞密書》:“是日其生朝也。身為二千石,士民當盈庭為壽,不則與家人飲食燕樂,乃齋心呵凍,極陳國計,其賢於人遠矣。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》:“簡擇數條,附此録之末,以不沒其篝燈呵凍之勞。”參見“ 呵筆 ”、“ 呵硯 ”。
長言
(1).引長聲音吟唱。語出《禮記·樂記》:“言之不足,故長言之;長言之不足,故嗟嘆之。” 鄭玄 註:“長言之,引其聲也。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》:“長言邐迤,度曲纏*綿。” 朱自清 《中國歌謠》:“歌者,詠言之謂,詠言即永言,永言即長言也……長言生於詠嘆,故曲折而紆徐。”
(2). 漢 代注家譬況字音用語。與“短言”相對。《公羊傳·莊公二十八年》“《春秋》伐者為客” 漢 何休 註:“伐人者為客,讀伐長言之, 齊 人語也。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·伐》:“長言,若今讀平聲;短言,若今讀入聲。”
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