客里看花同是夢,囊中有道未為貧

何吾山贈琴舟趙海月四首·其二

名句出處

出自元代何吾山的《贈琴舟趙海月四首·其二》

全文:
倦遊何處不逢春,猶記臨風度碧雲。
客里看花同是夢,囊中有道未為貧
黑貂裘在閒隨意,黃鵠歌成墓可人。
聞有琴材在樵爨,勞君妙斲一揮斤。

何吾山詩詞大全

參考注釋

客里

離鄉在外期間。 唐 牟融 《送范啟東還京》詩:“客里故人尊酒別,天涯遊子弊裘寒。” 宋 劉一止 《洞仙歌·梅》詞:“行人怨,角聲吹老,嘆客里,經春又三年。” 元 姚燧 《次韻時中》:“ 淮南 數日將寒食,客里三春尚臘衣。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》:“貧中聚散思親串,客里行藏感歲華。”

看花

唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲:“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦, 嘏 舊失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“願借酒杯,預賀看花之喜。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

何吾山名句,贈琴舟趙海月四首·其二名句

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