天閒萬驥非所師，粉本乃藉琢石為

名句出處

出自清代乾隆的《趙霖畫唐太宗六馬圖歌》

全文：
宋家王孫金待詔，獨出藝苑稱精妙。
忽為昭陵六馬圖，六馬一一皆神肖。
天閒萬驥非所師，粉本乃藉琢石為。
仲容撰文兩漢媲，率更書法千秋垂。
馬皆有號有次第，核之金石頗倒置。
何須求劍定刻舟，不取其工取其義。
當時開創真天人，入險斫陣皆躬親。
馬或中箭不一足，更有獨立拔鏃臣。
一馳建德要領斷，再馳世充旗纛亂。
據鞍取洛靖鯨鯢，回轡平蜀濟危難。
雙雙鵠立陵闕間，箭痕馬汗模糊殷。
文皇詎自旌神勇，要使後世知艱難。
君不見開元乃誇照夜白，宮中擊毬好顏色。
丹青所貴鑒興亡，為想李圖三太息。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天閒

皇帝養馬的地方。宋梅堯臣《傷馬》詩：“況本出天閒，因之重怊悵。” 宋陸游《感秋》詩：“古來真龍駒，未必置天閒。” 元周伯琦《天馬行應製作》詩序：“遂命育於天閒，飼以肉粟酒湩。” 清昭槤《嘯亭雜錄·海參領》：“國家所以不惜數百萬金錢以為蒭牧費者，良以天閒重務，備緩急之用也。”

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙集解引俞樾曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代王定保《唐摭言·陰注陽受》：“先是翱典合肥郡，有一道人詣翱，自言能使鬼神。翱謂其妖……命繫於非所。” 清陳康祺《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙癸未，狀元王式丹以江南科場事牽涉，卒於非所。”

粉本

(1).畫稿。古人作畫，先施粉上樣，然後依樣落筆，故稱畫稿為粉本。唐韓偓《商山道中》詩：“卻憶往年看粉本，始知名畫有工夫。” 宋蘇軾《閻立本職貢圖》詩：“粉本遺墨開明窗。” 王十朋集註：“ 唐明皇令吳道子往貌嘉陵山水，回奏云：‘臣無粉本，並記在心。’” 元夏文彥《圖繪寶鑑》卷一：“古人畫稿謂之粉本，前輩多寳蓄之；蓋其草草不經意處，有自然之妙。宣和、紹興所藏粉本，多有神妙者。” 清方薰《山靜居畫論上》：“畫稿謂粉本者，古人於墨稿上加描粉筆，用時撲入縑素，依粉痕落墨，故名之也。”

(2).指圖畫。清納蘭性德《金縷曲》詞：“ 麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者古今能幾？” 清曹寅《寄姜綺季客江右》詩：“九日籬花猶寂寞，六朝粉本漸模糊。” 繆鴻若《題擔當和尚畫冊》：“休嫌粉本無多剩，寸土傷心下筆難。”

(3).比喻底本、基礎等。清李漁《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“曲譜者，填詞之粉本，猶婦人刺繡之花樣也。” 清唐孫華《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩：“退思此事實創舉，豈有粉本供師資。” 魯迅《中國小說史略》第二二篇：“至謂作者搜采異聞，乃設煙茗於門前，邀田父野老，強之談説以為粉本，則不過委巷之談而已。”