名句出處
出自清代乾隆的《再題廓然大公八景·其八·啟秀亭》
全文:
水木澄華竹石清,于于屧步足怡情。
如從六藝漱芳潤,先獲我心是士衡。
參考注釋
澄華
明淨的冰花。 清 杜岕 《古意》詩:“岩水結澄華,浮雲無定姿。”
竹石
竹與石。《南史·袁粲傳》:“郡南一家頗有竹石, 粲 率爾步往,亦不通主人,直造竹所,嘯詠自得。” 唐 李白 《贈宣城趙太守悅》詩:“閒吟步竹石,精義忘朝昏。” 唐 杜甫 《絕句》之二:“青溪先有蛟龍屈,竹石如山不敢安。”
于于
(1).自得貌。《莊子·應帝王》:“ 泰氏 其臥徐徐,其覺于于。” 成玄英 疏:“于于,自得之貌。” 唐 白居易 《和朝回與王鍊師游南山下》詩:“興酣頭兀兀,睡覺心於於。” 宋 沉遼 《走筆酬亨甫所示二篇次韻和之》之一:“始來 齊山 秋正肅,山間于于太古俗。” 明 何景明 《霍山辭》:“視其體腴然,其度于于然,不異平居也。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》五:“ 朱行健 老先生的義子 朱競新 ,白夾翩翩,搖著一把名人書畫的七骨大摺扇,于于然來了。”
(2).相屬貌。 元 蒲道源 《閒居記事》詩之一:“凌晨出求糴,于于如櫛比。”
(3).多難貌,屈曲貌。 漢 揚雄 《太玄·飾》:“白舌于于屈於根。” 范望 註:“于于,多難之貌。” 司馬光 集註:“于于,屈皃。”
誇誕貌。一說佞媚貌。《莊子·天地》:“子非夫博學以擬聖,於於以蓋眾,獨弦哀歌,以賣名聲於天下者乎?” 陸德明 釋文:“於於,並如字。”又引 司馬彪 曰:“誇誕貌。” 成玄英 疏:“於於,佞媚之謂也。”
猶于于。自得貌。 清 黃景仁 《閒居感懷》詩:“逢欣稍於於,紆感仍邑邑。” 王闓運 《衡陽程君墓志銘》:“於皇中興,惟 楚 有材,或公或侯,風起雲飛,君乃於於不出里闈,納駟於庭,英彥員歸。”
怡情
怡悅心情。《南齊書·孝義傳·杜棲》:“以父老歸養,怡情壠畝。” 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“居布素之賤,擅貴游之權,浪跡怡情,垂三十年,固其分也。” 明 劉基 《述志賦》:“列玄泉以瑩心兮,坐素石以怡情。” 嚴復 《救亡決論》:“非真無用也,凡此皆富強而後物阜民康,以為怡情遣日之用,而非今日救弱救貧之切用也。”
乾隆名句,再題廓然大公八景·其八·啟秀亭名句