名句出處
出自明代江源的《送周天敘出使於閩順道省親》
全文:
我愛君家鬢未華,可人文采際亨嘉。
八千里外新持節,三百人中舊探花。
征旆遠飛閩海月,綵衣仍過越南家。
平生卻嘆乘槎客,肯把蒲萄載使車。
參考注釋
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
乘槎
亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通,有人居海渚者,年年八月見有浮槎去來,不失期,遂立飛閣於查上,乘槎浮海而至天河,遇織女、牽牛。此人問此是何處,答曰:“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說: 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎經月,到一城市,見有一女在室內織布,又見一男子牽牛飲河,後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》:“況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飇道阻, 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“豈知乘槎天女側,獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一:“乘槎斷訊息,無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一:“聞道乘槎客,安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩:“且圖傍岸牽舟住,競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。
蒲萄
(1).見“ 葡萄 ”。
(2).古代駿馬名。
使車
狩獵時驅趕禽獸以就田獵範圍之車。因職在使役,故稱。《周禮·夏官·馭夫》:“掌馭貳車、從車、使車。” 鄭玄 註:“使車,驅逆之車也。”
使者所乘之車。《漢書·蕭育傳》:“拜 育 為 南郡 太守。上以 育 耆舊名臣,乃以三公使車, 載 育入殿中受策。” 顏師古 注引 孟康 曰:“使車,三公奉使之車,若安車也。” 唐 岑參 《青門歌》:“ 青門 金鎖平旦開,城頭日出使車回。”
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