直繩置我旁，曲木豈回互

名句出處

出自明代石寶的《送馬汝礪次韻》

全文：
歲事如流星，奄忽迫遲暮。
甫愛槐陰庭，旋看蓼花渡。
西風撼秋色，況值連夜雨。
瑤琴不成調，檐溜下如注。
緬懷同心人，自昔無藏怒。
芝蘭許深入，蓬藋賴持護。
鄰芳得屢接，家善本多祚。
壯如百堵乾，足以保顛仆。
廉如千頃波，所志在清素。
文如布帛衣，不但形月露。
直繩置我旁，曲木豈回互。
寶鑑懸我前，清輝照門戶。
君去我懸榻，我來君倒屨。
漢禁柳色稠，吟情屢相付。
膠漆方謂堅，萍梗乃有數。
我歸萊子衣，君徙廬江路。
離合奚足雲，窮通理其固。
不見閭閻人，隆寒出無褲。
眷彼貴介子，裘狐仍舞鷺。
託身穹壤間，何異草與樹。
溪澗自謂清，潢潦豈知污。
娟娟如花人，恥逢東鄰嫗。
寧知眾物情，長短無定度。
運改王孫飢，時來奴台飫。
此事難重陳，君子道以助。
不須叩禪關，萬想勞頓悟。
靜聞發天籟，浩蕩如大頀。
君能久此安，胡為不興慕。
況乃椿庭翁，耆儒德猶孺。
包荒門下士，發憤肆傾吐。
誰嗤吾贈言，祗以道舊故。

石寶詩詞大全

參考注釋

直繩

(1).正直如繩墨。《晉書·李胤傳》：“遷御史中丞，恭恪直繩，百官憚之。”《南史·褚玠傳》：“及為御史中丞，甚有直繩之稱。” 唐 杜甫 《贈裴南部聞袁判官自來欲有按問》詩：“使君傳舊德，已見直繩心。”

(2).指正直的人。 唐 盧綸 《早春遊樊川野居卻寄李端校書》詩：“投足經危路，收才遇直繩。”

(3).以法制裁。《後漢書·朱景王杜等傳論》：“直繩則虧喪恩舊，橈情則違廢禁典；選德則功不必厚，舉勞則人或未賢。” 三國 魏 曹操 《與太尉楊彪書》：“而足下賢子恃豪父之勢，每不與吾同懷，即欲直繩，顧頗恨恨。”《北史·裴延儁傳》：“ 延儁 在臺閣，守職而已，不能有所裁斷直繩也。” 宋 曾鞏 《待制王堯臣知單州制》：“無直繩肅下之誼，有浮言罔上之跡。”

(4).喻法制。《北史·李彪傳論》：“逮於直繩在手，厲氣明目，持堅無路，末路蹉跎。”《魏書·高恭之傳》：“ 道穆 外秉直繩，內參機密，凡是益國利民之事，必以奏聞。” 唐 高適 《餞宋八充彭中丞判官之嶺南》詩：“彼邦本倔強，習俗多驕矜，翠羽乾平法，黃金撓直繩。”

回互

(1).迴環交錯。 唐 柳宗元 《夢歸賦》：“紛若喜而佁儗兮，心回互以壅塞。” 清 顧炎武 《孝陵圖》詩：“十里無立椔，岡阜但回互。”

(2).曲折宛轉。《朱子語類》卷一二二：“近日 浙 中文字雖細膩，只是一般回互無發奮底意思。” 明 湯顯祖 《紫簫記·出山》：“對戎王言語須回互。”

(3).邪曲。 唐 張籍 《相和歌辭·白頭吟》：“人心回互自無窮，眼前好惡那能定。” 明 歸有光 《六言六蔽》：“詐偽之不足以勝吾信，回互之不足以勝吾直。”

亦作“廻互”。1.迴環交錯。《文選·木華＜海賦＞》：“乖蠻隔夷，迴互萬里。” 李周翰 註：“迴互，迴轉也。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之六：“北風吹萬里，南雁不知數；歸意方浩然，雲沙更迴互。” 明 李東陽 《華山圖歌為喬大常宇作》：“置身忽在中峯頂，極目乾坤莽迴互。”

(2).往復；來回。《隋書·儒林傳·何妥》：“ 公孫濟 迂誕醫方，費逾巨萬； 徐道慶 迴互子午，糜耗飲食。”按，“迴互子午”，謂不分晝夜。 唐 元稹 《捉捕歌》：“網羅布參差，鷹犬走迴互。”

(3).轉換，變化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諧隱》：“自 魏 代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。謎也者，廻互其辭，使昏迷也。”

(4).指回護。 唐 陸贄 《奉天論蕭復狀》：“ 從一 等倘自迴互，則 蕭 復 不當受疑。”