名句出處
出自明代李之世的《何澹公草堂留題》
全文:
紅塵市上紛相逐,揮汗霪霪如新沐。
陡覺門開景色幽,中有天然圖一幅。
乍疑摩詰輞川居,致態不殊景差縮。
拈墨和煙粗點綴,脫盡蹊畦與甜俗。
閒齋窄窄澹生姿,虛牖蘢蘢映脩竹。
石片縈階龜殼文,瓦塊疊屋魚鱗簇。
牆如端木不遮肩,巷似柴桑詎容轂。
仄徑才穿枝礙眉,荒畦移步莎霾足。
階前貯月兼釀流,鑿渠磬折盤三曲。
潮筋海眼何曾透,瀦得天泉清可掬。
石床不斲亦不磨,移來尚帶苔紋綠。
斷處憑將一線通,波心石罅如蠹木。
墨瀋時翻絮絮煙,鏡光淨抹澄澄谷。
平頭童子置芳餌,躍出錦鱗鬐鬣禿。
擎來掌上不驚人,宛如荷葉龜兒宿。
須臾擲放撇波去,又似排風縱巨瀆。
山間移藥不知名,花底來禽不辨族。
綺石養蒲滴滴滋,陶鎗剪蕙旎旎郁。
疏姿疏韻大宜人,柔綠柔香飽心目。
嘗恨山家籬落幽,好景不入村人腹。
城中半是富人居,拚金買埒猶嫌促。
石室藏身患不牢,鐵關拄戶囚如梏。
誰知澹遠饒古趣,坳土芥舟隨意覆。
睫里焦明隱置巢,頭上蝸牛行戴屋。
閒誦南華齊物篇,更披叔夜養生牘。
笑我勞勞塵鞅人,問君有鄰卜一卜。
參考注釋
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時,善於應機化導。曾經以稱病為由,向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義,為佛典中現身說法,辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩:“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩:“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書。”
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖記>》:“按畫家分南北二宗, 摩詰 為南宗創始。”
輞川
(1).水名。即 輞谷水 。諸水會合如車輞環湊,故名。在 陝西省 藍田縣 南,源出 秦嶺 北麓,北流至縣南入 灞水 。 唐 詩人 王維 曾置別業於此。《新唐書·文藝傳中·王維》:“別墅在 輞川 ,地奇勝,有 華子岡 、 欹湖 、 竹里館 、 柳浪 、 茱萸沜 、 辛夷塢 ,與 裴迪 游其中,賦詩相酬為樂。” 宋 陳亮 《青玉案》詞:“黃犬書來何日許 輞川 輕舸, 杜陵 尊酒,半夜燈前雨。” 清 曹爾堪 《金魚池歌仿杜樂遊園體》:“名園豈似 金谷 奢,福地真如 輞川 爽。”
(2).指《輞川圖》。 清 魏源 《富陽董文恪山水屏風歌》:“ 摩詰 《輞川》難獨步, 郭熙 《清明》何足道。”參見“ 輞川圖 ”。
(3).借指 唐 詩人 王維 。 宋 張元乾 《跋<山居圖>》:“後十二年, 青社 趙無量 通守 晉安 ,出示 叔毅 所圖《山居》,開卷恍然,殆前身 輞川 、今代 龍眠 歟!” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“ 王半山 ‘山中十日雨,雨晴門始開。坐看蒼苔色,欲上人衣來’,後二語全用 輞川 ,已是下乘。”
不殊
(1).沒有區別;一樣。 漢 揚雄 《解嘲》:“世異事變,人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩:“雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:“人情物理,大抵不殊。”
(2).謂身首尚未分離。指自*殺未死。《漢書·淮南王傳》:“太子自刑,不殊。” 顏師古 註:“殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:“ 靜安 守節不嫁,權貴爭求之,至截髮自剄,不殊。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》:“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅侍者出,自剄不殊,宛轉於牀榻間,七日乃死。”
(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》:“皇運不殊如帶。”
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