翁媼無言童雇閒，可是太平風俗美

名句出處

出自元代王冕的《秋山圖》

全文：
前年放船九江口，秋風獵獵吹蒲柳。
買魚沽酒待月明，不知江上青山走。
三更吹笛欲喚人，□□白露依衣巾。
故鄉遙遙書斷絕，空見過雁如飛雲。
去年卻下七里灘，秋水滿船秋月寒。
子陵先生釣魚處，荒台直起青雲端。
先生不受漢庭官，自與山水相盤桓。
至今高節敦廉頑，清風凜凜誰能攀？泊舟登岸行復止，小徑雙岐通草市。
石林遠映樹青紅，正與今年畫相似。
茅廬半住林木里，白狗黃雞小如蟻。
翁媼無言童雇閒，可是太平風俗美。
清水初落魚蟹新，東鄰釀熟呼西鄰。
相牽相把意思真，親密不異朱陳民。
李端筆力能巧妙，寫我舊日經行到。
豈是老夢眩水墨？不覺掀髯髮長嘯。
殷家大樓滄海頭，留我十日風雨秋。
觸景感動客邸愁，便欲卜築山之幽。
斷橋流水無人處，添種梅花三百樹。
直待雪晴冰滿路，騎驢相逐尋詩去。

王冕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

翁媼

老翁與老婦的並稱。亦指年老的父母。《梁書·武帝紀上》：“遂使閹尹有翁媼之稱， 高安 有法 堯 之旨。” 宋 陸游 《道上見村民聚飲》詩：“家家了租稅，春酒壽翁媼。”《人民文學》1976年第9期：“陰險狡猾的 白骨精 ，先是變成天真的少女，後又扮做可憐的翁媼。”

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

太平

社會安定

安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》

風俗

特定區域、特定人群沿革下來的風氣、禮節、習慣等的總和

說書雖小技,然必句性情,習風俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

近歲風俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》