持此博親歡，五鼎但口體

名句出處

出自宋代李流謙的《送薛司直赴行在所供職》

全文：
公家樞近公，名在太史氏。
天方濬其源，沃日勢未止。
郎君萬金產，落筆粲珠琲。
尚當戰韋布，未可議紈綺。
朝家錄世舊，往往收瑣尾。
而況用才升，進擢不止此。
邦刑托平反，哀矜蓋天意。
持此博親歡，五鼎但口體。
富貴君勿疑，信手著囊底。
別君行十年，再見頹發齒。
眼看上雲天，歸耕慰憔悴。
猝猝萬里別，念當一把臂。
風雪隔異縣，跛馬不就轡。
安得凌風翰，空齋坐噓欷。
短章說殷勤，聊用篤友義。

李流謙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

五鼎

(1).古代行祭禮時，大夫用五個鼎，分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見《儀禮·少牢饋食禮》。《孟子·梁惠王下》：“前以三鼎，而後以五鼎與？” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》：“莫把年華空斷送，整五鼎三牲脩供。” 明 沉受先 《三元記·辭親》：“前呼後擁，顯親揚名，也勝是死後三牲五鼎之祭。”

(2).見“ 五鼎食 ”。

口體

口和腹；口和身體。《孟子·離婁上》：“此所謂養口體者也。若 曾子 則可謂養志也。” 宋 蘇軾 《諫買浙燈狀》：“百姓不可戶曉，皆謂陛下以耳目不急之玩，而奪其口體必用之資。” 元 汪元亨 《雁兒落過得勝令·歸隱》曲：“性情甘澹雅，口體便粗糲。” 明 宋濂 《送東陽馬生序》：“﹝余﹞以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”