名句出處
出自宋代黃人傑的《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》
全文:
文昌老仙絕俗姿,愛山成癖非兒痴。
胸中況自有丘壑,檻結瑰異常恐遲。
坤維謀畧出分閫,江山致助爭出奇。
尋幽選勝上巫峽,斷崖怪石懸參差。
十二峰前弭征楫,枝藤直上窮所之。
雲煙變態千萬狀,過眼神動驚天隨。
人疑躋攀欲力盡,公自樂此良不疲。
瑤華真妃似夙駕,風馬晝下揚旛旗。
層巒好處起蒼壁,丹霞望門開赤帷。
登壇定可拾瑤翠,卻老未應無玉枝。
仰天一笑晲寥廓,俯視培塿丘陵低。
頗疑游龍出飛躍,恍若棲鳳猶娛嬉。
喬松跨鶴遠近集,雲雨濟人朝暮為。
壇羅野翠有餘潤,泉拖修帛無窮時。
一經盼睞便改觀,陽台價重當由茲。
惜哉牙纛不久駐,鷁首未轉檣烏馳。
輕縑素練欲摹寫,畫師難著五色施。
筆端機杼始潛運,悠然寄興滄洲湄。
章成密簡繡衣使,繡衣翰墨今白眉。
珠酬玉唱兩相尚,三嘆盡解騷人頤。
好刊蒼珉示千古,磨而不磷涅不緇。
紛紛我輩小巫耳,健讀數過徒噫嘻。
待從兩公奠西極,安南嶷,收關河百二之險,劖岷峨萬仞之嵋。
大書有宋中興頌,東還更和巫山詩。
名句書法欣賞
參考注釋
尋幽
(1).尋求幽勝。 唐 李商隱 《閒遊》詩:“尋幽殊未極,得句總堪夸。” 宋 歐陽修 《和游午橋莊》:“曉壇初畢祀,弭蓋共尋幽。”
(2).探究深奧的事理。《北史·楊伯醜傳》:“時有 張永樂 者,賣卜京師, 伯醜 每從之游。 永樂 為卦有不能決者, 伯醜 輙為分析爻象,尋幽入微。”
選勝
尋游名勝之地。 唐 張籍 《和令狐尚書平泉東莊近居李僕射有寄十韻》:“探幽皆一絶,選勝又雙全。” 宋 陸游 《風入松》詞:“萬金選勝鶯花海,倚疎狂驅使青春。” 清 葉廷琯 《吹網錄·虎丘賀方回題名》:“搜奇不讓古人痴,選勝氊椎每自隨。”
巫峽
(1). 長江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ,東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁,船行極險。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》:“其間首尾百六十里,謂之 巫峽 ,蓋因山為名也……每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引淒異,空谷傳響,哀轉久絶。故漁者歌曰:‘ 巴 東 三峽 巫峽 長,猿鳴三聲淚沾裳。’” 唐 楊炯 《巫峽》詩:“ 三峽 七百里,惟言 巫峽 長。” 宋 蘇軾 《巫山》詩:“ 瞿塘 迤邐盡, 巫峽 崢嶸起。” 郭沫若 《月蝕》:“ 巫峽 中的奇景,恐怕是全世界中所沒有的。”
(2). 戰國 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 雲夢 台館,有 楚懷王 夢與 巫山 神女相會的故事,後遂以“巫峽”稱男女幽會之事。 唐昭宗 《巫山一段雲》詞:“冰眸蓮臉見長新, 巫峽 更何人。” 宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞:“夢回 巫峽 ,春在瑤池。”《宦海》第十五回:“﹝ 木觀察 ﹞雖然丁了艱,卻不肯守著居喪的禮節,在那寢苫枕塊的時候,還要尋那 陽臺 巫峽 的風流。”參見“ 巫山 ”。
斷崖
亦作“ 斷厓 ”。陡峭的山崖。 唐 周賀 《寄新頭陀》詩:“遠洞省穿湖底過,斷崖曾向壁中禪。” 宋 辛棄疾 《清平樂·檢校山園書所見》詞:“斷崖脩竹,竹里藏冰玉。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“﹝ 修黎 ﹞嘗曰:‘吾幼即愛山河林壑之幽寂,遊戲於斷厓絶壁之為危險,吾伴侶也。’” 華山 《遠航集·窯洞陣地戰》:“光線從通到外面斷厓上的氣孔里,透視到人住的窯洞裡。”
怪石
(1).似玉的美石。《書·禹貢》:“ 岱 畎,絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔 傳:“怪異好石似玉者。” 陸德明 釋文:“怪石,碔砆之屬。”《山海經·中山經》:“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ,無草木,多怪石。” 郭璞 註:“怪石,似玉也。” 宋 蘇軾 《後怪石供》:“ 蘇子 既以怪石供 佛印 , 佛印 以其言刻諸石。”
(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》:“日與其徒上高山,入深林,窮廻谿,幽泉怪石,無遠不到。” 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一:“閒花舊識猶含笑,怪石無情更不言。”
參差
(1) 不齊
參差荇菜。——《詩·周南·關睢》
青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 早晚相差
參差了三兩年
(3) 差池;失誤
沒半點兒參差
譯意參差
(4) 馬虎
不敢參差
(5) 關係不融洽
人人不睦,個個參差
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