共工發怒亦徒然，鍊石忙忙女補天

名句出處

出自宋代林錫翁的《天柱峰》

全文：
共工發怒亦徒然，鍊石忙忙女補天。
既用斷鰲並立極，此峰何不立當先。

林錫翁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

共工

(1).古代傳說中的天神，與 顓頊 爭為帝，有頭觸 不周山 的故事。《淮南子·墬形訓》：“ 共工 ，景風之所生也。” 高誘 註：“ 共工 ，天神也。人面蛇身，離為景風。”《淮南子·天文訓》：“昔者 共工 與 顓頊 爭為帝，怒而觸 不周 之山，天柱折，地維絶。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“ 共工氏 觸皇天之八柱。” 章炳麟 《國故論衡·原儒》：“ 女媧 銷石， 共工 觸柱。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“上古時代。 共工 與 顓頊 爭帝之一日，晦冥。”有關 共工 的傳說不盡相同。參閱《山海經·海外北經》及《大荒北經》、《史記》 司馬貞 補《三皇本紀》。又， 屈原 《天問》 王逸 注， 共工 名為 康回 。

(2).古史傳說人物。為 堯 臣，和 驩兜 、 三苗 、 鯀 並稱為“四凶”，被流放於 幽州 。《書·舜典》：“流 共工 於 幽洲 。” 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·見威王》：“昔者， 神戎 戰 斧遂 ； 黃帝 戰 蜀祿 ； 堯 伐 共工 。”

(3).古代官名。工官。本謂供百工之職，後為官名。《書·舜典》：“帝曰：‘俞，咨 垂 ，汝共工。’” 孔 傳：“共，謂供其職事。” 孔穎達 疏：“今命此人云：‘汝作共工。’明是帝謂此人堪供此職，非是呼此官名為共工也。”《史記·五帝本紀》：“ 舜 曰：‘誰能馴予工？’皆曰 垂 可。於是以 垂 為共工。” 裴駰 集解引 馬融 曰：“為司空，共理百工之事。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“先王知其如此，故知農者以為后稷，知工者以為共工。”

(4).古代官名。 漢 代少府的屬官。 王莽 時又改少府為“共工”。《漢書·劉輔傳》：“上乃徙繫 輔 共工獄，減死罪一等，論為鬼薪。終於家。” 顏師古 註：“少府之屬官也，亦有詔獄。”《後漢書·宋弘傳》：“ 弘 少而溫順，哀 平 閒作侍中， 王莽 時為共工。” 李賢 註：“ 王莽 改少府曰共工。”

發怒

動怒,生氣

她因為最微不足道的事而發怒

徒然

(1) 僅僅如此

(2) 無緣無故;偶然

皆不徒然

(3) 枉然。白白地;不起作用

我找不到他們,徒然跑了半天

鍊石

(1).燒煉丹石。 金 元好問 《尚藥吳辨夫壽冢記》：“世乃有烹金鍊石，合駐景之劑；銜刀被髮，為厭勝之術。”參見“ 煉丹 ”。

(2).“鍊石補天”之省。比喻挽回不利局勢。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》：“苦相投，花值繁霜候，真是愁上添愁，又無個鍊石奇謀。”

忙忙

(1).形容事務繁冗，不得空閒。 漢 王充 《論衡·書解》：“使著作之人，總眾事之凡，典國境之職，汲汲忙忙，或﹝何﹞暇著作！” 唐 高駢 《遣興》詩：“浮世忙忙蟻子羣，莫嗔頭上雪紛紛。”《水滸傳》第九九回：“其中人民，也是在那裡忙忙的營幹，見了洒家，都只是笑。”

(2).急匆匆的樣子。 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折：“他兩個忙忙如喪家之狗，急急似漏網之魚。”《初刻拍案驚奇》卷二九：“媽媽聽見閣前嚷得慌，也恐怕女兒短見，忙忙催下了閣。” 王願堅 《三張紙條》：“我們都被他這突然的動作弄得胡裡胡塗，接過洋鍬，忙忙地跟在他後面走著。”

補天

(1).古代神話傳說， 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業類補天，功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山＜論詩＞後》詩：“今古寧無鍊石手，補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。

(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養生之法，潛神內視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達於腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也。”