暮誦楞伽對空室

名句出處

出自唐代李頎的《送劉四赴夏縣》

全文：
九霄特立紅鸞姿，萬仞孤生玉樹枝。
劉侯致身能若此，。
天骨自然多嘆美。
聲名播揚二十年，足下長途幾千里。
舉世皆親丞相閣，我心獨愛伊川水。
脫略勢利猶埃塵，。
嘯傲時人而已矣。
新詩數歲即文雄，上書昔召蓬萊宮。
明主拜官麒麟閣，光車駿馬看玉童。
高人往來廬山遠，。
隱士往來張長公。
扶南甘蔗甜如蜜，雜以荔枝龍州橘。
赤縣繁詞滿劇曹，白雲孤峰暉永日。
朝持手板望飛鳥，。
暮誦楞伽對空室。
一朝出宰汾河間，明府下車人吏閒。
端坐訟庭更無事，開門咫尺巫鹹山。
男耕女織蒙惠化，。
麥熟雉鳴長秋稼。
明年九府議功時，五辟三征當在茲。
聞道桐鄉有遺老，邑中還欲置生祠。

李頎詩詞大全

參考注釋

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人。”

(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義，後人在詩文中常有徵引。 唐 韋應物 《寄恆璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”

空室

(1).陋室。《史記·遊俠列傳》：“ 季次 、 原憲 終身空室、蓬戶，褐衣、疏食不厭。” 漢 王充 《論衡·程材》：“古經廢而不修，舊學暗而不明；儒者寂於空室，文吏嘩於朝堂。”

(2).淨室。《後漢書·方術傳下·費長房》：“﹝ 長房 ﹞臥於空室，以朽索懸萬斤石於心上，眾蛇競來齧索且斷， 長房 亦不移。” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“一朝坐空室，雲霧生其間。”