名句出處
出自宋代陳造的《正學》
全文:
政術自學術,君子惡其欺。
道學不容偽,世以偽用之。
向來濂溪翁,粹然時所師。
光風與霽月,取重前輩詞。
兩程從之游,流變已受疑。
應世頗拘譾,自立如矜持。
何人傳其粗,矯訐取世資。
口中誠敬語,掎袂挹惠夷。
其行則市井,跖屩差所為。
危坐悄長默,覆此庸蚩蚩。
經正盛時事,怪女尚抵巇。
秉畀幸一旦,嘉穀去稗稊。
正士鴛鴻集,古學星日垂。
江湖隱淪客,有見真管窺。
爾輩受排拫,擬亦無孑遺。
得無奇英士,失腳遂磷緇。
用過賢用功。
取璧忘小疵。
原引抆拭手,免興失時悲。
原分升祿,少救並日飢。
辟以周孔塗,正以孟韓規。
嵬瑣審辟就,譸張慚昨非。
六通面四達,恢若隆古時。
治道遺去甚,世變須防微。
吾言或可錄,敢用告采詩。
參考注釋
應世
(1).順應世運。《公羊傳·襄公二十九年》“刑人也” 漢 何休 註:“ 孔子 曰:三皇設言民不違,五帝畫象世順機;三王肉刑揆漸加,應世黠巧姦偽多。”
(2).應付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》:“吾見世中文學之士……不知有勞役之勤,故難可以應世經務也。” 清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》:“﹝ 文采 ﹞童兒時,即早具應世之才,而祖父母尤愛憐之。” 王闓運 《湘綺樓論文》:“ 韓退之 遂雲‘非 三代 兩漢 之書不敢觀’,如是僅得為擬古之文,及其應世……反不如時手駕輕就熟也。”
(3).謂佛、菩薩應化於世。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·體極不兼應》:“雖應世之見,優劣萬差。” 隋煬帝 《寶台經藏願文》:“仰惟 如來 應世,聲教被物,慇勤微密,結集法藏。”
拘譾
見“ 拘翦 ”。
自立
不須他人扶助,自己獨立
躬耕壟畝,勤苦自立。——《宋史》
足以自立。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
矜持
(1) 侷促;拘束
這個小姑娘在眾人面前有點矜持
(2) 自鳴得意;自負
家世殷厚,雅自矜持
(3) 恪守;堅持正道
矜持道義
陳造名句,正學名句
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