宮懸一聽華原石,君心遂忘封疆臣

白居易華原磬-刺樂工非其人也

名句出處

出自唐代白居易的《華原磬-刺樂工非其人也》

全文:
華原磬,華原磬,古人不聽今人聽。
泗濱石,泗濱石,今人不擊古人擊。
今人古人何不同,用之舍之由樂工。
樂工雖在耳如壁,不分清濁即為聾。
梨園弟子調律呂,知有新聲不如古。
古稱浮磬出泗濱,立辨致死聲感人。
宮懸一聽華原石,君心遂忘封疆臣
果然胡寇從燕起,武臣少肯封疆死。
始知樂與時政通,豈聽鏗鏘而已矣。
磬襄入海去不歸,長安市兒為樂師。
華原磬與泗濱石,清濁兩聲誰得知。

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名句書法欣賞

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宮懸一聽華原石,君心遂忘封疆臣書法作品

參考注釋

宮懸

同“宮縣”。 漢 張衡 《東京賦》:“春日載陽,合射辟雍。設業射虡,宮懸金鏞。” 唐 王維 《奉和聖制重陽節宰臣及群臣上壽應制》:“玉堂開右個,天樂動宮懸。” 宋 梅堯臣 《次韻和永叔贈別擇之赴陝郊》:“我慚竹管廁宮懸,縱合律度應非偶。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“松柏籠煙,兩堦蠟紅初翦。排笙歌,堂上宮懸。”

一聽

(1).一一傾聽。《韓非子·八經》:“下君盡己之能,中君盡人之力,上君盡人之智。是以事至而結智,一聽而公會。” 陳奇猷 集釋:“《內儲説上篇》‘一聽’節: 齊湣王 聽竽,好一一聽之。是一聽,即一一聽之。一一聽之者,謂分離各言事者而聽其各別之言,蓋不使臣下互知所言也。”

(2).初聽。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩:“一聽春鶯喧,再視秋鴻沒。” 宋 蘇軾 《南堂》詩之三:“一聽南堂新瓦響,似聞東塢小荷香。”

(3).完全聽憑。《舊五代史·梁書·末帝紀下》:“如願出家受戒者,皆須赴闕比試藝業施行,願歸俗者一聽自便。” 梁啓超 《為國會期限問題敬告國人》:“無國會而一聽現政府之實行姿虐,不負責任,則有死無生,其勢已洞若觀火。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“今姑且寄奉,可用與否,一聽酌定。”

(4).指完全聽信。《三國演義》第四四回:“今 曹操 驅眾南侵,和與戰二策,主公不能決,一聽於將軍。”

封疆

(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的標記,聚土而成

故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孫丑下》

(2) 將某一地區全權交給官吏管理

封疆大元帥

執掌封疆之印

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