名句出處
出自宋代張耒的《次韻君復七兄見贈》
全文:
老知山林等朝市,扁舟誰能問行止。
長淮十日浪吹沙,春風正攪驪龍睡。
幽人軟語破永日,沖泥攜手林間寺。
坐人知兄病當已,眉宇氤氳有佳氣。
華池神酒不用醒,人生和暢自忘形。
扶持陰德鬼神在,洗除世緣煩惱輕。
東來自慚雙鬢改,相逢獨覺兩眼明。
論詩尚愛淡生活,學道久嘆閒名聲。
嗟我塵埃費昏旦,補刖自憐聞道晚。
還丹欲問僕僕仙,一庵更伴騰騰睡。
春陰夜薄月朦朧,劇談燭盡樽亦空。
他日重逢龐處士,可能猶與世人同。
參考注釋
塵埃
(1) 飛揚的塵土
塵埃傳播病菌
(2) ;比喻污濁的東西
爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》
蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》
蒙世俗之塵埃。
昏旦
(1).黃昏和清晨。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩:「昏旦變氣候,山水含清暉。」《文選·陸倕<新刻漏銘>》:「夫自天觀象,昏旦之刻未分;治歷明時,盈縮之度無準。」 李善 注引《五經要義》:「日入後,漏三刻為昏;日出前,漏三刻為明。」 唐 岑參 《酬成少尹駱谷行見呈》詩:「深林迷*昏旦,棧道凌空虛。」
(2).從黃昏到天明的時光。亦泛指時光。 唐 李紳 《南梁行》:「芻狗無由學聖賢,空持感激終昏旦。」 明 湯式 《一枝花·送車文卿》套曲:「安樂窩隨緣度昏旦,伴幾個知交撒頑,尋一會漁樵調侃。」
(3).謂晨昏短促。形容時間短暫。 唐 杜甫 《舟中苦熱遣懷奉呈陽中丞》詩:「痛彼道邊人,形骸改昏旦。」 清 顧炎武 《意有未盡再賦四章》之一:「因思千古同昏旦,幾席羹牆尚宛然。」
(4).猶混蛋。詈詞。不明事理的人。 沙汀 《代理縣長》:「本來地方就很苦寒--你們看這個昏旦!」
補刖
《莊子·德充符》:「 無趾 曰:『吾唯不知務而輕用吾身,吾是以亡足。今吾來也,猶有尊足者存,吾是以務全之也。』…… 孔子 曰:『弟子勉之!夫 無趾 ,兀者也,猶務學以復補前行之惡,而況全德之人乎!』」 王先謙 集解:「前惡虧德,求學以補之。」亡足,謂受刖刑。後因以「補刖」謂補救前愆,以全其德。 宋 張耒 《次韻君復七兄見贈》:「嗟我塵埃費昏旦,補刖自憐聞道晚。」
自憐
亦作「 自憐 」。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:「陰憂兮感余,惆悵兮自憐。」 晉 束晳 《貧家賦》:「行乞貸而無處,退顧影以自憐。」 北齊 顏之推 《神仙》詩:「鏡中不相識,捫心徒自憐。」 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:「自憐無舊業,不敢恥微官。」 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:「共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。」 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:「驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。」
見「 自憐 」。
聞道
(1).領會某種道理。《論語·里仁》:「朝聞道,夕死可矣。」 唐 韓愈 《師說》:「聞道有先後,術業有專攻。」 明 李贄 《卓吾論略》:「吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。」
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:「聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。」 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:「豈不聞道是哀哀父母劬勞。」 李木庵 《東山吟》:「聞道時危黨錮急,傷心不許問家國。」
張耒名句,次韻君復七兄見贈名句
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