名句出處
出自宋代王阮的《龍塘晚游一首》
全文:
五湖千里吞吳天,館娃宮殿何悠然。
銀山鐵壘挽不動,萬丈夕陽如血鮮。
野有固陋元不識,光芒奪眼眼無力。
長安路遠人不來,信道舉頭惟見日。
煌煌火德千載期,赤帝之子張赤旗。
歲寒水冷自可畏,豈必夏盾同冬衰。
馮夷舞歸驚且悅,幽壑沉沉忽金闕。
媚川謾道水含珠,照水詎夸虹貫月。
何處扁舟飛片帆,中有西子輕紅衫。
想像玉顏人不遠,杖頭星斗寒相參。
名句書法欣賞
參考注釋
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
片帆
孤舟;一隻船。 唐 李頎 《李兵曹壁畫山水各賦得桂水帆》:“片帆在 桂水 ,落日天涯時。” 宋 陸游 《秋思絕句》之五:“片帆忽逐秋風起,聊試人間萬里途。” 明 梁辰魚 《浣紗記·放歸》:“ 錢塘 雲水連。見片帆東渡,順流如箭。”《人民日報》1981.6.15:“若不退出 虎門 ,自有千百燒船妙法,燒爾片帆不返。”
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
西子
西施 。《孟子·離婁下》:“ 西子 蒙不潔,則人皆掩鼻而過之。” 宋 蘇軾 《飲湖上初晴後雨》詩:“欲把 西湖 比 西子 ,淡妝濃抹總相宜。” 明 王錂 《春蕪記·構釁》:“東鄰 季小姐 , 姮娥 月貌, 西子 花容,下官十分在意。”參見“ 西施 ”。
輕紅
(1).淡紅色;粉紅色。 南朝 梁簡文帝 《梁塵詩》:“依帷濛重翠,帶日聚輕紅。” 唐 杜甫 《宴戎州楊使君東樓》詩:“重碧拈春酒,輕紅擘荔枝。” 魯迅 《三閒集·怎么寫》:“恰如冢中的白骨,往古來今,總要以它的永久來傲視少女頰上的輕紅似的。”
(2).荔枝色淡紅,故用以借指荔枝。 宋 黃庭堅 《為戎州第一》詩:“試傾一杯重碧色,快剝千顆輕紅肌。” 宋 黃庭堅 《浪淘沙·荔枝》詞:“憶昔謫 巴 蠻,荔子親攀,冰肌照映柘枝冠。日擘輕紅三百顆,一味甘寒。” 清 王文治 《食荔枝》詩:“旋攀樷緑雲猶泫,乍擘輕紅手亦香。”
王阮名句,龍塘晚游一首名句
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