苕溪往來非不款，何山道場況非遠

名句出處

出自宋代趙蕃的《寄劉叔驥兼索遠齋伯瑞仲文叔魚叔驥和叔太和》

全文：
苕溪往來非不款，何山道場況非遠。
如何著腳竟無緣，孤我平生看山眼。
劉郎生長在溪山，吸光飲綠歲月閒。
不惟人作晉宋樣，更覺詩參簡遠間。
向來稍得相酬唱，別後闕然難屢枉。
況今結束事西浮，那可無詩道遐想。
遠齋視我猶其子，伯仲視我乃其季。
儻能俱寄絕妙辭，更約髯參並表弟。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

苕溪

水名。有二源：出 浙江 天目山 之南者為 東苕 ，出 天目山 之北者為 西苕 。兩溪合流，由 小梅 、 大淺 兩湖口注入 太湖 。夾岸多苕，秋後花飄水上如飛雪，故名。 唐 羅隱 《寄第五尊師》詩：“ 苕溪 煙月久因循，野鶴衣製獨繭綸。” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人》詩：“試選 苕溪 最深處，仍呼我輩不羈人。” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞：“喚取 謫仙 平章看，過 苕溪 ，尚許垂綸否。”

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

非不

非常；極其。《敦煌變文集·唐太宗入冥記變文》：“□□將書來苦囑，非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，極其殷勤。”

山道

山路。《漢書·西域傳上·尉頭國》：“﹝ 尉頭國 ﹞南與 疏勒 接，山道不通。”《三國志·蜀志·張飛傳》：“山道迮狹，前後不得相救。”《北史·附國傳》：“﹝其王﹞欲獻良馬，以路險不通，請開山道，修職貢物， 煬帝 以勞人不許。”