名句出處
出自宋代劉筠的《寄靈仙觀舒職方學士》
全文:
石渠仙署久離群,抗跡丹台世絕倫。
楊子不甘嘲尚白,漆園終許自全真。
紫煙深處鸞雙舞,朱髓成來鳥共伸。
若向雲中見雞犬,可能渾忘姓劉人。
名句書法欣賞
參考注釋
楊子
(1).指 楊朱 。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”《韓非子·說林上》:“ 楊子 過於 宋 東之逆旅,有妾二人,其惡者貴,美者賤。” 宋 楊億 《淚》詩之二:“枉是 荊王 疑美璞,更令 楊子 怨多岐。”
(2).指 西漢 揚雄 。 晉 左思 《詠史》之四:“寂寂 楊子 宅,門無卿相輿。” 唐 杜甫 《秋日荊南送石首薛明府三十韻》:“ 楊子 淹投閣, 鄒生 惜曳裾。” 宋 王安石 《楊雄》詩之一:“ 楊子 出其後,仰攀忘賤貧。”
(3).俗稱米中生的小黑蟲。
(4).古津渡名。即 楊子渡 。也寫作“揚子”。楊,通“ 揚 ”。 唐 李白 《長干行》之二:“五月南風興,思君下 巴陵 。八月西風起,想君發 楊子 。”參見“ 楊子渡 ”。
(5).古地名。古為 真州 治所,故址在今 江蘇省 儀征市 東南。 宋 梅堯臣 《逢曾子固》詩:“ 楊子 東園 頭,下馬情眷眷。”《資治通鑑·隋煬帝大業元年》:“發 淮南 民十餘萬開 邗溝 ,自 山陽 至 楊子 入江。” 胡三省 註:“ 楊子 ,今 真州 。”
不甘
不肯;非心所願
不甘人下
尚白
(1).崇尚白色。《禮記·檀弓上》:“ 殷 人尚白,大事斂用日中,戎事乘翰(白馬),牲用白。” 清 王士禛 《隴蜀餘聞》:“ 漢中 風俗尚白,男子婦女皆以白布裹頭,或用黃絹而加白帕其上。其人謂為 諸葛武侯 帶孝,後遂不除。” 康白情 《鴨綠江以東》詩:“江之東是尚白的,卻也有些種藥的在這裡穿著藍褂兒。”
(2).依然白色。《漢書·揚雄傳下》:“ 哀帝 時 丁 、 傅 、 董賢 用事,諸附離之者或起家至二千石,時 雄 方草《太玄》,有以自守,泊如也。或嘲 雄 以玄尚白,而 雄 解之,號曰《解嘲》。其辭曰:‘客嘲 揚子 曰……然而位不過侍郎,擢繞給事黃門。意者玄得毋尚白乎?何為官之拓落也?’” 顏師古 註:“玄,黑色也。言 雄 作之不成,其色猶白,故無祿位也。”後以“尚白”喻功名無所成就。
漆園
(1).古地名。 戰國 時 莊周 為吏之處。其地一說在今 河南省 商丘市 北;一說在今 山東省 菏澤市 北;一說在今 安徽省 定遠縣 東。又或以為“漆園”非地名, 莊周 乃在 蒙邑 中為吏主督漆事, 蒙 在今 商丘市 北。 唐 蔣防 《至人無夢》詩:“翛然碧霞客,那比 漆園 人。” 宋 陸游 《上虞逆旅見舊題歲月感懷》詩:“ 漆園 傲吏猶非達,物我區區豈足齊?”
(2).指 莊子 。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“ 子永 嘆天倫之偉, 漆園 悲被繡之犧。” 唐 李德裕 《重憶山居·漏潭石》詩:“常疑六合外,未信 漆園 書。” 清 朱錫 《幽夢續影》:“ 漆園 夢蝶,不過中材。”參見“ 漆園吏 ”。
全真
(1).保全天性。《莊子·盜跖》:“子之道狂狂汲汲,詐巧虛偽事也,非可以全真也,奚足論哉!” 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》:“志在守朴,養素全真。”《舊唐書·高祖紀》:“且 老氏 垂化,本貴沖虛,養志無為,遺情物外,全真守一,是謂玄門,驅馳世務,尤乖宗旨。”
(2).即全真教。 明 唐順之 《贈都督萬鹿園四首次思節韻》之一:“幾年枯寂學全真,一握兵機運鬼神。” 洪深 《五奎橋》第一幕:“從前的全真道士,總多少還有點道德,至多不過是背著人偷偷地煨點肉吃罷了。”
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子:“油鑊雖熱,全真不傍,苦海無邊,回頭是岸。”《西遊記》第三七回:“忽然 鍾南山 來了個全真,能呼風喚雨,點石成金。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·白雲觀》:“真人 登州 棲霞 人,名 處機 ,號 長春子 ,年十九,為全真。”
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