嗟爾湫神何為者，上公袞冕皇恩新

名句出處

出自宋代晁說之的《楊班湫神恩加廣應公以其誥祭之》

全文：
平生笑殺詛楚文，今朝鄜畤祭湫神。
嗟爾湫神何為者，上公袞冕皇恩新。
日出輝輝收霰雪，仿佛拜命若可親。
湫神傳雲是楊班，填墓突兀自姚秦。
當時功閥今不著，崔蕭之史討無因。
將軍得名宜勇哉，里俗所頌疑未真。
黃蜂往媒康氏女，親迎波間不敢嚬。
至今七夕後二日，康家送女紛紅巾。
神視可已胡不已，清明之德先諸身。
湫初來徙雷霆夜，鬼借百車載淵奫。
宜囚厲鬼縛惡虎，螟螣何足煩怒嗔。
邦人不困亦不飢，山可夜入耕陽春。
初無粳稻勞灌溉，黃禾黑黍易與仁。
敢言此水淺於舊，滂沱雨起雲輪囷。
千人一日酌不竭，神物所寓誰感塵。
豈但蕭鼓十州遠，祭秩已入四瀆倫。
異時香火故允會，品極勢重力益振。
位浮於人神所殛，神忝厥職亦愧人。
我勞再拜不私禱，上佐邦國下斯民。
敢學韓子炭谷湫，嘲慳侮怪徒踆踆。

晁說之詩詞大全

參考注釋

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

公袞

(1).上公之命服。袞，古代帝王、上公的禮服。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“ 丁晉公 、 馮魏公 ，位三公侍中，而未嘗冠貂蟬。 杜祁公 相甫百日，當 慶曆 四年郊祠，貂冠公袞，又升輅奉冊，改諡諸後。”

(2).指三公一類的顯職。 宋 范仲淹 《祭呂相公文》：“謹致祭於故相贈太師令公 呂公 之靈……憂勞疾生，辭去台衡，命登公袞，以養高年，如處嘉遁。” 宋 王安石 《賀留守太尉啟》：“伏維留守太尉，朝廷偉材，宗廟貴器，華問既大，寵祿用光……將壇之拜既崇，公袞之歸豈晚。”

皇恩

指皇帝給予的恩惠

皇恩浩蕩