敞虛閣,見寥廓,萬疊青山連海角

何子舉靈岩

名句出處

出自宋代何子舉的《靈岩》

全文:
靈岩之境最超卓,高隱翠微浸碧落。
迢迢一逕倒青松,壁闕危門敞虛閣。
敞虛閣,見寥廓,萬疊青山連海角
山田疎密布棋文,行看遠近分鳧雀。
入虛堂,真邃寞,太古以來天所鑿。
上如屈曲老龍腰,下似空明巨鰲殼。
豁然平鋪如琢削,低不礙人高可摸。
洞徹中開隱籟傳,虛通遠映飛光鑠。
煙嵐前後如簾幙,洞戶東西迢鎖角。
明月宵涵兩玉壺,白雲曉度長銀索。
壺天春秋長不惡,瓊室夏涼冬燠若。
老僧雪夜不新爐,童子炎天尚孤貉。
夜靜風清冰露薄,天碧境寒河漢爍。
泠泠風吹叱鬥牛,浩浩清聲生萬壑。
我欲飛王喬之鳧,呼丁令之鶴。
架羽仗之輕車,奏靈台之妙樂。
披星機繪素以為衣,舉金莖沆瀣以為酌。
呼群仙以遨遊,休此岩而宴樂。
酒容漁父參,棋許樵夫著。
不知烏之東飛,兔之西躍。
相鈄遠逐無窮濱,逍遙永脫塵緣縛。

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名句書法欣賞

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參考注釋

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰:“寥廓,廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩:“蒼岑古仙子,清廟閟華容。千載去寥廓,白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞:“疏林外,一點炊煙,渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註:“寥廓,幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》:“觀者未覩指,聽者未聞音,猶焦朋已翔乎寥廓,而羅者猶視乎藪澤,悲夫!” 顏師古 註:“寥廓,天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩:“故老談 李仙 ,昔日上寥廓。隨身無長物,止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩:“月明雙雁翔寥廓,羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清;冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》:“當世不蒙其功,後代不見其才,君傾而不扶,國危而不持,寂寞而無隣,寥廓而獨寐,可謂避世,非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《<洛陽伽藍記>序》:“京城表里,凡有一千餘寺,今日寥廓,鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》:“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞:‘風霜頗威厲,敗葉走階幾,我庭日寥廓,一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一:“雨點打在上面,淅淅颯颯地響,襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》:“天門開闢,牢戶寥廓,桎梏解脫,拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》:“或冥邈而既盡,或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩:“水中之月,了不可取。虛空其心,寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩:“魂歸寥廓魄歸煙,只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩:“佳哉子能圖,可以慰寂寞。相與驗其身,他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》:“臣積考《太始天元冊文》曰:‘太虛寥廓,肇基化元,萬物資始,五運終天。’”《文選·賈誼<鵩鳥賦>》:“真人恬漠兮,獨與道息。釋智遺形兮,超然自喪。寥廓忽荒兮,與道翱翔。” 李善 註:“寥廓忽荒,元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》:“ 潘子 憑軾西征,自京徂 秦 ,迺喟然嘆曰:‘古往今來,邈矣悠哉,寥廓惚恍,化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》:“今欲使天下寥廓之士,籠於威重之權,脅於位勢之貴。” 顏師古 註:“寥廓,遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》:“今見陛下寥廓大度,同符 高祖 ,乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩:“ 鄒子 何寥廓,謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大<修竹亭稿>序》:“士之寥廓者語遠,端亮者語壯。”

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

海角

(1).本指突出於海中的狹長形陸地,常形容極遠僻的地方。 元 范梈 《游南台閩粵王廟》詩:“海角釣龍人杳杳,雲間待雁路迢迢。” 元 張雨 《答楊廉夫》詩之二:“詔書寬大到海角, 河 北飢氓爭倒戈。”

(2). 許地山 有短篇小說《海角底孤星》。

(3).用海螺殼作的號角。《西遊補》第八回:“外面又擂鼓一通,吹起海角,擊動雲板。”

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