把定牢關輕放過，一人標記一株松

釋紹曇《寄賀天童滅翁和尚》

名句出處

出自宋代釋紹曇的《寄賀天童滅翁和尚》

全文：
接人籌室肯雷同，用治後機不犯鋒。
把定牢關輕放過，一人標記一株松。

釋紹曇詩詞大全

名句書法欣賞

把定牢關輕放過，一人標記一株松書法作品

參考注釋

把定

(1).控制住，把握住。《朱子語類》卷五二：“ 告子不動心，是硬把定。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“ 沙三把定了手，才畫得一個十字。” 曹禺《王昭君》第二幕：“我款款地行，我從容地走，把定前程，我一人敢承當。”

(2).結親前下定禮，送信物。亦指定禮，信物。金董解元《西廂記諸宮調》卷二：“不須把定，這七絃琴便是大媒人。” 元鄭光祖《智勇定齊》第二折：“賢女許箇‘肯’字，接了公子把定，再與你父母議親。”

放過

猶放棄。《朱子全書》卷九：“ 曾子魯鈍難曉，只是他不肯放過，直是捱得到透徹了方住。” 明高明《琵琶記·金閨愁配》：“好笑我爹爹定要將奴家招贅蔡狀元為壻，那狀元不肯……誰想爹爹苦不放過。” 巴金《家》二三：“現在倒是自己把好機會放過了。”

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔傳：“一人，天子。”《書·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔傳：“天子自稱曰予一人。” 漢班固《白*虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。” 漢枚乘《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明李贄《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》：“故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也。” 楊倞註：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”