可怪底,屈子離騷,蘭蕙獨前席

吳潛暗香

名句出處

出自宋代吳潛的《暗香》

全文:
澹然絕色。
記故園月下,吹殘龍笛。
悵望楚雲,日日歸心大刀折。
猶怕冰條冷蕊,輕點污、丹青凡筆。
可怪底,屈子離騷,蘭蕙獨前席
院宇,深更寂。
正目斷古邗,暮靄凝積。
何郎舊夢,四十餘年尚能憶。
須索梅兄一笑,但矯首、層霄空碧。
春在手、人在遠,倩誰寄得。

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可怪底,屈子離騷,蘭蕙獨前席書法作品

參考注釋

可怪

令人詫異。《後漢書·光武帝紀上》:“ 劉將軍 生平見小敵怯,今見大敵勇,甚可怪也。” 宋 蘇軾 《上韓太尉書》:“士大夫皆自洗濯磨淬,戮力於王事,而不敢為非常可怪之行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙慢》詞:“可怪近來,傳語也無箇。”

屈子

指 屈原 。 唐 戴叔倫 《過三閭廟》詩:“ 沅 湘 流不盡, 屈子 怨何深。” 明 劉基 《梅頌序》:“乃效 屈子 頌橘之體而作頌。” 郭沫若 《再出夔門游西陵峽》詩:“ 屈子 衣冠猶有冢, 明妃 脂粉尚流香。”

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長子,賢而能文。 建中靖*國 間,丞相追復, 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註:“離,別也;騷,愁也;經,徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩:“帝城誰不戀,回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞:“天豈無情,離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》:“ 孝籍 徒離騷其文,尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》:“ 賈生 作傳無封事, 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》:“風雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠離騷之博徒,藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰:‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’,並以旁紐通轉,故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲,猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

蘭蕙

蘭和蕙。皆香草。多連用以喻賢者。《漢書·揚雄傳上》:“排玉戶而颺金鋪兮,發蘭蕙與穹窮。” 漢 趙壹 《疾邪》詩之二:“被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。” 唐 褚遂良 《安德山池宴集》詩:“良朋比蘭蕙,雕藻邁瓊琚。” 清 顧炎武 《送李生南歸寄戴笠王錫闡二高士》詩:“風吹蘭蕙色,一夜落 關中 。”

前席

《史記·商君列傳》:“ 衛鞅 復見 孝公 。公與語,不自知厀之前於席也。”後以“前席”謂欲更接近而移坐向前。《漢書·賈誼傳》:“ 文帝 思 賈誼 ,徵之。至,入見,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隱 《賈生》詩:“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。” 清 唐才常 《俠客篇》:“前席以置詞,恨血斑雲罍。”

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