養就胎仙神貌雪，出入無間綽約

名句出處

出自元代侯善淵的《酹江月》

全文：
無形道體，運陽光、密布通微恢鄂。
炫惚昏衢烹浩氣，沖塞英華盈落。
瑩日千尋，清風萬里，顯煥神光爍。
夷門羽化，太玄一派靈廓。
孤然脫灑無雙，於中清淨，不許纖塵著。
養就胎仙神貌雪，出入無間綽約。
紫府遊行，瑤宮飲宴，賜我逍遙樂。
金童捧盞，妙音引上龍閣。

侯善淵詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

養就

培植成功。 宋 陸游 《木蘭花慢·夜登青城山玉華樓》詞：“養就金芝九畹，種成琪樹千林。”

胎仙

(1).鶴的別稱。古代鶴有仙禽之稱，又相傳胎生，故名。 元 張養浩 《寨兒令·夏》曲：“見胎仙，飛下九重天。” 明 李時珍 《本草綱目·禽一·鶴》﹝釋名﹞引 八公 《相鶴經》：“鶴乃羽族之宗，仙人之驥，千六百年乃胎產，則胎仙之稱以此。世謂鶴不卵生者誤矣。”

(2).道教神名。《黃庭內景經·上清章》：“琴心三疊儛 胎仙 。” 務成子 註：“ 胎仙 即 胎靈大神 ，亦曰 胎真 ，居明堂中。”

神貌

(1).外貌；容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“王神貌偉然，雄姿罕儔。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷八：“ 希白 召之， 冀公 單微遠人，神貌竦瘦，復贅於頸，舉止山野。”

(2).神情狀態。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·咭咯菩薩》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩薩，木偶百千，舁輿者顛倒傾仄，槓戛作聲，故名；神貌率獰惡可怖。”

(3).借指書法的筆意和字形。 潘伯鷹 《中國書法簡論》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孫，他專學 魏 家所藏的 虞 褚 真跡，尤其努力學 褚 ，得其神貌。”

(4).外貌；容貌。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“王神貌偉然，雄姿罕儔。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷八：“ 希白 召之， 冀公 單微遠人，神貌竦瘦，復贅於頸，舉止山野。”

(5).神情狀態。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·咭咯菩薩》：“ 江西 五月初旬，省城迎咭咯菩薩，木偶百千，舁輿者顛倒傾仄，槓戛作聲，故名；神貌率獰惡可怖。”

(6).借指書法的筆意和字形。 潘伯鷹 《中國書法簡論》卷下一：“ 薛稷 是 魏徵 的外孫，他專學 魏 家所藏的 虞 褚 真跡，尤其努力學 褚 ，得其神貌。”

出入無間

出入無間隔，猶言進出自由。《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 謂左右曰：‘吾為神策將軍時，宿衞禁中，見天子夜召學士，出入無間，恩禮親厚如寮友，非將相可比也。’”

綽約

同“綽約”