欲識群恩至深處,嚴關便是玉門關

李師中過嚴關有感

名句出處

出自宋代李師中的《過嚴關有感》

全文:
四年嶺外得生還,自顧無功但愧顏。
欲識群恩至深處,嚴關便是玉門關

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欲識群恩至深處,嚴關便是玉門關書法作品

參考注釋

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

嚴關

險要的關門;險要的關隘。《樂府詩集·郊廟歌辭四·隋五郊歌》:“嚴關重閉,星迴日窮。” 清 林則徐 《出嘉峪關感賦》詩之一:“嚴關百尺界天西,萬里征人駐馬蹄。”

便是

(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”

玉門關

關名。 漢武帝 置。因 西域 輸入玉石時取道於此而得名。 漢 時為通往 西域 各地的門戶。故址在今 甘肅 敦煌 西北 小方盤城 。《漢書·西域傳上·鄯善》:“時 漢 軍正 任文 將兵屯 玉門關 ,為貳師後距,捕得生口,知狀以聞。” 唐 駱賓王 《在軍中贈先還知己》詩:“魂迷金闕路,望斷 玉門關 。” 明 汪廷訥 《種玉記·妃怨》:“離龍樓倏度 玉門關 ,悵胡天遙隔 昭陽殿 。”

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