啟告梵天帝釋天玉皇大帝天，且放日頭出

名句出處

出自宋代釋曇密的《偈頌十首》

全文：
連綿雨不晴，穀子多損失。
二麥未入泥，憂心常惕惕。
來歲不饑荒，未敢相委悉。
啟告梵天帝釋天玉皇大帝天，且放日頭出。

釋曇密詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

啟告

啟奏；告知。《三國志·蜀志·董和傳》：“事有不至，至於十反，來相啟告。” 宋 葉適 《故知樞密院事資政殿大學士施公墓志銘》：“ 光宗 內禪，詔曰：‘卿，沖人舊學也，何以啟告朕？’” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四：“諸公之來，某意其相與講切義理之是非，啟告閭閻之利病，有以見教，今乃不然。”

梵天

(1).佛經中稱三界中的色*界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指色*界諸天。《百喻經·貧人燒粗褐衣喻》：“汝今當信我語，修諸苦行，投巖赴火，捨是身已，當生梵天，長受快樂。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠適往梵天赴齋，少頃歸矣。’坐良久，望空中僧百餘，駕飛鶴，乘師了，或龍或鳳，冉冉而下。” 清 黃鷟來 《題楊人庵總戎無著圖》詩：“特現 金粟 身，梵天縱遊戲。”亦作“ 梵摩天 ”。《資治通鑑·隋煬帝大業八年》：“此乃天子無福，值我兵解時至，我應生梵摩天雲。”

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創造之神。《百喻經·梵天弟子造物因喻》：“梵天見其弟子所造之物，即語之言：汝作頭太大，作項極小；作手太大，作臂極小。” 章炳麟 《無神論》：“主惟神者，以為有高等梵天；主惟物者，以為地水火風皆有極微。”

帝釋天

見“ 帝釋 ”。

玉皇大帝

亦稱“ 玉皇上帝 ”。道教和民間宗教等用稱天帝。 魯迅 《墳·論雷峰塔的倒掉》：“聽說，後來 玉皇大帝 也就怪 法海 多事，以至荼毒生靈，想要拿辦他了。” 毛澤*東 《湖南農民運動考察報告》：“由 閻羅天子 、 城隍廟王 以至 土地 的陰間系統以及由 玉皇上帝 以至各種神怪的神仙系統－－總稱之為鬼神系統（神權）。”

日頭

(1) 日子;天(多見於早期白話)

我也有盼著他的日頭

(2) 指白天(多見於早期白話)

半個日頭

(3) 〈方〉∶太陽