名句出處
出自宋代林季仲的《侯公謹輓詞》
全文:
富貴功名等弁髦,何如聲跡翳蓬蒿。
倦遊正被微官縛,辭祿方知處士高。
華萼向來榮父行,芝蘭重見秀兒曹。
寄言護國山頭月,莫照山猿夜夜號。
參考注釋
富貴
富裕而又有顯貴的地位
公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》
汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》
功名
功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位
丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》
但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》
弁髦
(1).弁,黑色布帽;髦,童子眉際垂髮。古代男子行冠禮,先加緇布冠,次加皮弁,後加爵弁,三加後,即棄緇布冠不用,並剃去垂髦,理髮為髻。因以“弁髦”喻棄置無用之物。《左傳·昭公九年》:“豈如弁髦,而因以敝之。” 清 李漁 《奈何天·助邊》:“為何把皇家功令視若弁髦?” 康有為 《敬謝天恩並統籌全局折》:“藐王言如弁髦,視綸音如草莽。”
(2).引申為鄙視。 明 王世貞 《顧母查太宜人述》:“若奈何食先 文康 之澤而弁髦之?” 清 錢謙益 《微臣仰祈聖明洞鑒疏》:“何敢於弁髦明旨,而肆無忌憚也。”
(3).謂剛成年。 唐 王維 《京兆韋公神道碑銘》:“弁髦署吏,抱拜授封。” 趙殿成 箋註:“ 右丞 用其字,蓋取始冠之義。”
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
聲跡
亦作“ 聲跡 ”。1.聲望與事跡。《後漢書·李法傳》:“﹝ 李法 ﹞出為 汝南 太守,政有聲跡。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·大統寺》:“ 蘇秦 時未有佛法,功德者不必是寺,應是碑銘之類,頌其聲跡也。” 宋 文天祥 《出真州》詩序:“予平生仕宦,聲跡比比,不曾至 淮 。”《元典章·台綱二·體察》:“提刑按察司除聲跡不好者,仰御史臺體察,雖未任滿,許行奏代。” 明 李東陽 《武昌府學重修記》:“ 張公 以《春秋》舉進士,績學翰林,歷著聲跡。”《續資治通鑑·元世祖至元三十年》:“邊遠見職有聲跡者,使之內遷。”
(2).猶言音訊行蹤。 五代 王定保 《唐摭言·惡分疏》:“ 宋 人 許晝 , 閩 人 黃遘 , 遘 嘗宰 滑州 衛南 ,與 畫 聲跡不疎。”《初刻拍案驚奇》卷二三:“一旦聲跡彰露,親庭罪責,將妾拘繫於內,郎趕逐於外,在妾便自甘心,卻累了郎之清德,妾罪大矣。”
(3).指用錄音機或語音學儀器記錄下來的聲音。 陳原 《社會語言學》9.1:“由於現代錄像和錄音技術的發展,所有聲跡或圖像,都能很方便地錄下來給人研究。”
見“ 聲跡 ”。
蓬蒿
(1).蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿並興。”《莊子·逍遙遊》:“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之間。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》:“是以俟扶搖而登蒼霄者,不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李夢陽 《漢京篇》:“ 霍氏 門前狐夜號, 魏其 池館長蓬蒿。” 峻青 《秋色賦·夜宿靈山》:“看到的是滿地荒草,遍野蓬蒿。”
(2).借指荒野偏僻之處。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》:“山居澤處,蓬蒿墝埆,財物流通,有以均之。” 唐 李白 《南陵別兒童入京》詩:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“並世奇男淑女,慧業天生,湮沒蓬蒿,姓名翳寂,豈少也哉!”
(3).茼蒿的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜一·茼蒿》。
林季仲名句,侯公謹輓詞名句